Saia da sua mente e entre na sua vida CAPÍTULO 11 O que são valores? CAPÍTULO 12 Escolhendo seus valores CONCLUSÃO A escolha de viver uma vida vital

 

CAPÍTULO 11 
O que são valores? 

Por exemplo, se você notar uma sensação de peso em resposta a esse trabalho; se você começar a se sentir sem poder; se você começar a se sentir insignificante; se, mais uma vez, você pensar ou sentir que está segurando a ponta curta do bastão sem ter para onde ir, pare.

Estes são sinais certos de que sua mente está assumindo. Se você se deparar com esses tipos de sentimentos ao longo dos capítulos 11, 12 e 13, dê um passo atrás e comece novamente com este capítulo, usando todas as estratégias que você aprendeu no livro até este ponto. Veja se você pode desarmar seus ganchos mentais nesta segunda vez. Os valores são vitalizantes, edificantes e fortalecedores. Eles não são outro clube mental para se bater com ou outra medida para falhar contra.

A placa na frente do ônibus da sua vida diz Values. Valores são escolhidos como direções da vida. No entanto, descompactar essa definição simples requer uma compreensão do que é uma “direção” e o que é uma “escolha”.

Direção
Porque os valores são muito mais do que meras palavras, pode ser útil retornar à metáfora de sua vida como um ônibus para nos guiar. Então, imagine que seu ônibus está viajando através de um grande vale plano com muitas estradas de cascalho. Tudo ao seu redor são montanhas, colinas, árvores e rochas distantes. Na área mais imediata existem lagoas, arbustos, pastagens, pedras e riachos.

Seu ônibus está equipado com uma bússola. 
Você deve escolher uma direção a seguir e você diz: “Acho que vou para o leste”. Você olha para a bússola e vira o ônibus para a direção leste. Você vê uma estrada à frente; não é perfeitamente devido a leste, mas leva você nessa direção. Você move o ônibus para frente, chega ao final da estrada e é apresentado a algumas rotas alternativas. Você estuda as alternativas e avança uma vez mais, mais ou menos na direção leste.

Então, quando você realmente chega ao leste? Como você vai saber quando chegar ao leste? Quando a direção chamada “leste” terminou? Quando você foi tão longe para o leste quanto pode ir? 
Se você não está tentando chegar a um lugar específico, mas está apenas seguindo uma direção, a resposta é “nunca”.

As direções não são algo que você “põe” na maneira como você “pega” um objeto ou “pega” uma cidade. 
Da mesma forma, valores são qualidades intencionais que unem uma sequência de momentos a um caminho significativo. Eles são o que são os momentos, mas nunca são possuídos como objetos, porque são qualidades de ações que se desdobram, não de coisas particulares.

Dito de outra forma, valores são verbos e advérbios, não substantivos ou adjetivos; eles são algo que você faz ou uma qualidade de algo que você faz, não algo que você tem. Se eles são algo que você faz (ou uma qualidade de algo que você faz), eles nunca acabam. Você nunca está acabado.

Por exemplo, digamos que um dos seus valores é ser uma pessoa amorosa. Isso não significa que, assim que você ama alguém por alguns meses, você está feito, como você pode ser feito com a construção de uma casa ou feito com a obtenção de um diploma universitário. Há mais amor para fazer – sempre. O amor é uma direção, não um objeto. 
Voltaremos a essa metáfora à medida que exploramos mais os valores, mas para completar nossa definição também precisamos definir “escolha”.

Escolha
Escolhas e julgamentos fundamentados não são a mesma coisa. Quando você faz um julgamento, você aplica sua mente e suas habilidades de avaliação a alternativas, e dependendo do que você quer, você escolhe uma dessas alternativas. Por exemplo, você pode decidir comer peixe no jantar em vez de comer hambúrgueres gordurosos (embora você goste mais do hambúrguer e custa menos), porque há muitas evidências de que os óleos de peixe são bons para o coração e você quer viver mais tempo . Isso é um julgamento.

Você considera vários fatores: o sabor da comida, o custo da comida e a vida mais longa. Você olha para os prós e contras ao longo dessas métricas: o peixe pode não ter um gosto tão bom, mas está tudo bem (se foi repugnante, sua decisão pode mudar); custa um pouco mais, mas você tem o dinheiro (se custar muito mais, você pode ir com o hambúrguer, independentemente do 
problema de saúde ); você quer ser saudável; e você acha que o peixe é mais saudável. Você vai com o peixe.

Noventa por cento dos julgamentos de tempo funcionam bem. A capacidade de usar nossos julgamentos lógicos para escolher entre alternativas é uma ferramenta maravilhosa, e essa capacidade é a razão pela qual os seres humanos se saíram tão bem no planeta. Mas em algumas áreas os julgamentos não funcionam muito bem, e em outros ainda não podem funcionar.

Uma área que eles absolutamente não podem trabalhar é a área de valores. Aqui está o porquê: julgamentos envolvem necessariamente a aplicação de métricas de avaliação para planos de ação alternativos. Por exemplo, no julgamento que acabamos de descrever, uma das métricas foi a saúde do seu coração. Como com a aplicação de um critério para um objeto material, podemos tentar medir peixes e hambúrgueres em um padrão de “coração saudável”. Isso vale para qualquer situação avaliativa. Depois de escolher qual bitola usar, escolher a melhor alternativa é um mero julgamento intelectual.

Mas e o próprio critério? Como foi isso escolhido? Se escolher o critério é por si só um julgamento (e às vezes é), isso significa que ainda há outro critério. Isso acontece quando um propósito é um meio para outro propósito. Por exemplo, você pode usar “saudável para o coração” como medida, não porque seja um fim em si mesmo, mas porque um coração saudável torna mais provável que você viva uma vida longa e plena. Mas como foi esse critério escolhido? Será que escolher “viver uma vida plena e saudável” é um julgamento?

Pode ser, mas se for, ainda há algum outro critério que foi aplicado a “viver uma vida plena e saudável”, porque o julgamento, por definição, envolve a aplicação de um parâmetro de avaliação para duas ou mais alternativas.

Observe o que está acontecendo aqui. Isso poderia continuar para sempre. No final, os julgamentos não podem dizer qual critério escolher, porque os julgamentos exigem a aplicação de uma métrica avaliativa. Isso funciona bem, mas só depois que você escolheu um.

A valorização, no entanto, nos dá um lugar para parar. Valores não são julgamentos. Valores são escolhas. As escolhas são seleções entre alternativas que podem ser feitas na presença de razões (se sua mente lhe dá alguma, o que geralmente acontece, já que as mentes conversam sobre tudo), mas essa seleção não é por essas razões no sentido de que não é explicada por, justificado por, ou ligado a eles. Uma escolha não está vinculada a um critério verbal avaliativo. Dito de outra forma, a escolha é uma seleção desarmada entre alternativas. É diferente do julgamento, que é uma seleção guiada verbalmente entre as alternativas.

Você notou que a palavra “avaliação” realmente contém a palavra “valor”? Isso porque as avaliações são uma questão de aplicar nossos valores e, em seguida, fazer julgamentos com base nesses valores. Se os valores fossem julgamentos, isso significaria que teríamos que avaliar nossos valores, mas contra quais valores os avaliaríamos?

Normalmente, não pensamos muito sobre isso e por um bom motivo: as mentes não gostam de escolhas. As mentes sabem como aplicar critérios de avaliação; na verdade, é a essência do que essas habilidades relacionais evoluíram para fazer. Mas as mentes não podem escolher as direções finais que tornam toda essa tomada de decisão significativa.

Com organismos não-verbais, todas as seleções entre alternativas são escolhas, porque os organismos não-verbais não possuem as ferramentas verbais para fazer julgamentos literais. Os cientistas que estudam esses tipos de coisas no laboratório geram e testam as razões das escolhas, mas o animal não é guiado pelas “razões” que os cientistas criam em um sentido literal. O animal simplesmente escolhe. De maneira semelhante, se estivéssemos sentados no Monte.

Olympus e conhecia todos os detalhes de nossas próprias vidas, e como interpretar todas essas influências, poderíamos ser capazes de raciocinar por que fizemos certas escolhas em determinados pontos de nossas vidas. Mas nós não estamos sentados no Monte. Olimpo; de dentro para fora nós simplesmente escolhemos.

É essencial que os seres humanos aprendam a fazer o que todas as outras criaturas do planeta fazem com facilidade, mesmo que nossas mentes tagarela continuem falando sobre tudo o que fazemos. É essencial porque sem escolha, a valorização se torna impossível.

Fazendo uma escolha
Para praticar a escolha, vamos começar com algo trivial. Existem duas letras abaixo. 
Escolha um. 
AZ 
Agora para a parte complicada. Veja o que sua mente faz quando esta pergunta é feita: “Por que você escolheu o que você escolheu?”

Para a maioria de vocês, sua mente agora gerará uma “razão”. Mas traga todas as suas habilidades de desfloração para esse momento. Seria possível perceber esse pensamento e ainda escolher o outro? Lembre-se dos exercícios que fizemos no capítulo 2 quando lemos uma regra verbal e deliberadamente fizemos outra coisa? Vamos fazer isso de novo.

Desta vez, vamos dar-lhe muitas “razões” para estar ciente. Existem duas letras abaixo. Leia as frases abaixo e depois escolha uma. (Não como um julgamento! Apenas observe todas as razões de uma forma desarmada, receptiva, atenta e aberta e escolha uma ou outra sem nenhuma razão e com todas as razões que você pode ter).

Aqui estão todos os motivos para estar ciente: escolha o da esquerda. Não, escolha o da direita. 
Não, escolha o da esquerda. Não, escolha o da direita. Não, escolha o da esquerda. Não, escolha o da direita. Não, escolha o da esquerda. Não, escolha o da direita. Não, escolha o da esquerda. Não, escolha o da direita.

Aqui estão duas letras. Escolha um. 
AZ 
Você foi capaz de fazer isso? Repita este processo até que você possa simplesmente escolher uma carta sem levar em conta todas as conversas – sem defesa, nuas e ao vento, sem obediência à tagarelice ou resistência à 
tagarelice.

Se você passar este teste com os comandos simples em mente de “escolher o da direita” e “escolher o da esquerda”, por que você não pode fazer o mesmo com as razões que sua mente lhe dá sobre escolhas mais importantes? Se você aplicar suas habilidades de fusão, é a mesma situação, apesar do fato de que alguém pode ser considerado “importante” e alguém pode ser considerado “não importante”.

Vamos tentar e ver. Tente encontrar “razões” para escolher uma das letras. Claro, esta é uma escolha trivial, então, normalmente, não haveria razão para fazer tal coisa. Mas para os propósitos do exercício, faça sua máquina de palavras aparecer com algumas razões (por exemplo, “Eu gosto da letra A melhor porque está em meu nome”, ou “Z me lembra Zorro e eu lembro de gostar dessas reprises o canal da Disney quando eu era criança “, ou” Eu gosto mais do que certo da esquerda porque sou destro “, ou” Deixou em latim é ‘sinistro’ e eu não quero escolher algo sinistro “, e assim em). Agora, anote algumas razões para escolher uma das duas opções abaixo:

Razões para escolher um sobre as razões esquerda para escolher Z à direita 
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_________________________________________ _________________________________________ 
_________________________________________ _________________________________________ 
_________________________________________ _________________________________________ 
_________________________________________ _________________________________________ 
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Agora, você fará esta pequena escolha de novo. Leia a lista de razões que você gerou e pense sobre elas novamente. Se sua mente lhe der qualquer outra razão, pense deliberadamente sobre isso também.

Observe todos eles como pensamentos. Não resista a eles. Não cumpra com eles. Basta notá-los. Agora, escolha uma das duas letras novamente.

AZ 
Repita este processo até que esteja claro que você pode escolher qualquer letra, não importa o que sua mente esteja dizendo. Isso não significa desobedecer à sua mente, como uma criança que põe feijões no nariz assim que é mandada. Nesse caso, sua mente ainda está no controle; é apenas a forma que mudou (por isso dizemos que nem a rebeldia nem a obediência são, em sua essência, formas de independência). Significa perceber todos esses eventos mentais e simplesmente escolher uma das letras, com essas razões, mas nem por nem contra essas razões.

Mentes odeiam esse exercício! As mentes não entendem porque as mentes geram e aplicam razões verbais a todas as alternativas. Mas os humanos podem fazer isso. Isso porque os humanos são mais do que seu repertório verbal.

Este pequeno exercício foi feito com uma escolha sem sentido. Valores, no entanto, são tudo menos significativos. Assim, a conversa será mais alta e as razões serão mais fortes. Mas a ação será a mesma. 
Nós podemos ser sobre qualquer coisa que queremos ser. Quem pode nos parar?

O QUE OS VALORES SÃO E NÃO SÃO
Nos próximos dois capítulos, você explorará seus valores com algum detalhe, e aprenderá como se tornar mais claro sobre o que você quer que eles sejam. Neste capítulo, estamos simplesmente descrevendo quais são os valores e o que eles não são. Essa tarefa relativamente prolixa vale a pena, porque o processo de avaliação é difícil de ser compreendido pelas mentes. Os valores vão além das palavras, mas as mentes tentam reivindicá-las e, se não formos cuidadosos, elas podem ficar distorcidas para se adequarem às relações avaliativas e preditivas comuns que nossa máquina verbal de palavras sabe usar.

Os valores não são objetivos Os
objetivos são as coisas que você pode obter enquanto percorre um caminho valioso. Objetivos são eventos, situações ou objetos realizáveis ​​concretos. Eles podem ser completados, possuídos ou terminados. As metas não são as mesmas. Se as metas são confundidas com as direções, uma vez alcançadas, o progresso deve necessariamente parar.

Isso realmente acontece o tempo todo, que é uma das razões pelas quais a depressão às vezes segue a obtenção de um diploma, se casar ou obter uma promoção no trabalho. Se, digamos, conseguir um diploma é um fim em si mesmo, é provável que haja uma enorme perda de sentido de vida imediatamente após a formatura. Alguém que obtém um diploma como um fim em si mesmo, ou como uma forma de atingir outros objetivos (por exemplo, sentir-se melhor consigo mesma) só pode ser ridicularizado por sua realização.

As metas são maravilhosas e fortalecedoras uma vez que a distinção entre metas e valores é clara. Às vezes ajuda (depois de uma direção ser escolhida) a focar nos objetivos como forma de se manter no caminho certo. Se você está em um vale cercado por montanhas, colinas, árvores e formações rochosas com apenas uma bússola, pode ajudar a ver a direção escolhida para um ponto de referência proeminente e, em seguida, seguir em frente.

Existe um esporte competitivo chamado “orientação” que depende muito desse processo: os participantes encontram seu caminho de um ponto a outro em um mapa, geralmente usando uma bússola e objetos naturais ou artificiais para fornecer uma âncora para essa direção.

Da mesma forma, uma pessoa que valoriza, digamos, ajudar os outros, pode obter um diploma para estar em uma posição melhor para ajudar os outros. Imediatamente depois de obter o diploma, haverá muitas coisas interessantes e vitais para fazer que não são sobre o grau, mas sobre o valor, o de ajudar os outros.

Se você está usando metas dessa maneira, ajuda ter metas próximas o suficiente para serem vistas e atingidas, mas longe o suficiente para ser útil. Um objetivo que está a uma polegada na frente do seu pé irá ajudá-lo a começar, mas à medida que você aprende a se mover, não será muito eficaz em ajudá-lo a se orientar em sua vida. Por outro lado, uma meta em algum lugar do outro lado de uma cordilheira não o ajudará a manter sua direção. Da mesma forma, geralmente faz sentido definir metas concretas e de curto prazo para prosseguir, mas depois, à medida que você aprende a se movimentar, definir metas mais intermediárias para si mesmo.

Valores não são sentimentos
Presumivelmente, todas as nossas experiências informam nossos valores, no sentido de que uma pessoa inteira faz as escolhas. Às vezes isso significa que há sentimentos que acompanham as escolhas valorizadas. Com o tempo, você aprenderá o grau em que os sentimentos podem ajudá-lo a saber quando você está vivendo de acordo com seus valores. Por exemplo, muitas pessoas sentem uma sensação de vitalidade quando suas ações se alinham com seus valores escolhidos. Isso não significa que valores sejam sentimentos. Mais especialmente, isso não significa que os valores estão fazendo o que é bom, especialmente no curto prazo.

Uma pessoa com dependência de drogas se sente bem quando usa drogas. Isso não significa que ser alto é um resultado valioso. Suponha que a pessoa realmente valorize estar perto dos outros, mas quando ele dá passos nessa direção, ele se sente assustado e vulnerável. Ele odeia esse sentimento, então ele usa drogas ou álcool novamente. Se essa pessoa parar de usar e começar a andar em uma direção valiosa, ela não se sentirá bem em breve. Ele vai se sentir assustado e vulnerável. Assim, caminhar em uma direção valorizada pode não ser bom para essa pessoa, mas ela funcionará bem ou viverá bem.

Há outro problema em pensar os sentimentos como valores, ou com a valorização dos sentimentos em si, e vamos explorar esse problema nos capítulos 12 e 13. Sentimentos são coisas que você pode ter. Por definição, os valores não são nada que você possa possuir do jeito que você pode possuir um objeto. Além disso, sentimentos não são algo que você possa controlar, enquanto escolher uma direção é algo que você pode controlar. Por essas razões, afirmações como “Eu valorizo ​​sentir-me bem comigo mesmo” baseiam-se em um mal-entendido de valores.

Dor e Valores O
sentimento pode estar relacionado a valores de uma maneira diferente e menos óbvia do que a ligação entre bons sentimentos e valores. Suponha que alguém que é fóbico social estremeça ao pensar em ir a uma festa.

Por quê? Muito provavelmente, essa é uma pessoa que valoriza as conexões com os outros. Se a conexão com os outros não tivesse importância, a pessoa não seria socialmente fóbica. Uma razão pela qual começamos este livro com ênfase na aceitação é que, em nossa dor, nos é dada alguma orientação em relação aos nossos valores. O inverso também é verdadeiro: em nossos valores, encontramos nossa dor. Você não pode valorizar qualquer coisa sem ser usável, de fato, seus valores são a parte mais íntima de você.

Um cliente da ACT certa vez disse em uma sessão de terapia algo como “Eu realmente não valorizo ​​a família, ou relacionamentos íntimos, ou filhos. Eu só não acho que a vida é para mim. ”Uma ou duas semanas mais tarde, essa pessoa chegou e disse:“ Eu sou tão mentiroso, até para mim mesmo. ”Então ele relatou o seguinte incidente: Ele estava sentado em um Burger King comendo um hambúrguer quando uma família chegou e sentou-se na mesa ao lado:

Mamãe, papai e dois filhos pequenos. Ele olhou para cima de seu hambúrguer para a família e começou a chorar. Naquele momento, ele percebeu que queria uma família e filhos próprios mais do que qualquer outra coisa. Seus pais o trataram mal e sua história de traições o levou a negar seu desejo mais forte, porque quando ele admitiu, sentiu tanta dor e vulnerabilidade. Como resultado desta admissão, ele foi capaz de continuar e ter uma família, usando suas habilidades de aceitação para lidar com seu medo e vulnerabilidade, e usando seus valores 
como um guia para a direção que ele queria que sua vida tomasse.

Os valores não são resultados
Embora viver sua vida de acordo com seus valores geralmente leve a resultados maravilhosos, eles não são uma maneira sorrateira de “conseguir o que você quer” no mundo concreto. Valores são direções, não resultados.

Você pode pensar nisso como semelhante à maneira como a gravidade age na água em uma tigela. Gravidade especifica que para baixo é a direção, não para cima. Gravidade é uma direção, não um resultado. Se houver alguma maneira de a água seguir essa direção (por exemplo, se houver um buraco na tigela), isso acontecerá. Se não houver maneiras de se mover, no entanto, você não verá o fluxo de água. Do lado de fora, pode parecer que não há nenhuma “direção”, mas está lá o tempo todo, e será revelado se houver qualquer oportunidade.

Valores são como a gravidade. Suponha que você valorize ter um relacionamento amoroso com seu pai, mas seu pai não quer nada com você. Suas cartas são ignoradas; suas chamadas e visitas são recusadas. Como a água contida em uma tigela, o valor raramente pode ser manifestado de forma que outros possam ver além dos pequenos “vazamentos” na forma de cartões de aniversário que você envia (sejam ou não lidos) ou comentários que você faz a outros sobre seu pai. Como a água mantida em uma tigela, esse valor pode estar continuamente presente, esperando por melhores oportunidades para se manifestar. Se a abertura chegar, se um dia o pai ligar e disser que quer se encontrar com você, o valor será visível de uma maneira mais óbvia.

Valores não significam que nossos caminhos estão sempre em linha reta
Se você estivesse em um ônibus tentando ir para o leste em um labirinto de estradas de terra em um grande vale, talvez não seja capaz de lhe dizer a direção de momento a momento. Se alguém tirasse uma série de instantâneos, às vezes o ônibus poderia estar voltado para o norte, ou para o sul, ou mesmo para o oeste, embora durante todo esse tempo seja uma jornada para o leste.

Os caminhos não são retos porque os obstáculos às vezes impedem o movimento na direção desejada. Uma pessoa que valoriza a criação de uma família amorosa pode, no entanto, ter que passar por um divórcio. Nessa situação, a intenção de amar pode ser revelada apenas de maneiras limitadas, como não estabelecer oposições entre você e seu cônjuge que afetarão negativamente seus filhos, ou tratar com justiça um ex-cônjuge prestes a ser justamente na divisão de seus filhos. ativos. Somente com o tempo o valor subjacente se tornará evidente, como as faixas deixadas na neve que mostram, mesmo que o caminho não seja reto, ele está indo para o leste.

Os caminhos também não são retos porque somos humanos. Podemos pretender ir para o leste, mas nossa atenção pode vagar, e podemos nos encontrar indo para o norte. Alguém em recuperação de um vício em drogas que valoriza a sobriedade e ajuda aos outros ainda pode recair. A mente dessa pessoa pode estar gritando: “Veja, você não pode ir para o leste! Você é um mentiroso e um fracasso! Você não pode ser confiável! ”, Como se dissesse:“ Como você está indo para o norte, como de costume, você não pode valorizar indo para o leste. ”Nesse caso, a tarefa dessa pessoa será agradecer a sua mente, sentir a tristeza e dor que vem de recaída, e então vira e vai para o leste uma vez mais.

Os valores não estão no futuro
Vamos voltar ao nosso vale. Observe que, desde o instante em que você escolheu ir para o leste, cada ação que você tomou foi parte dessa decisão. Você olhou para a sua bússola. Isso fazia parte de ir para o leste. Você notou a direção em que estava indo, e isso fazia parte de ir para o leste. Talvez você tenha notado que estava indo para o norte; se assim for, percebendo que também fazia parte de ir para o leste. Você começou a virar à sua direita até que você estava realmente indo para o leste, e esse turno fazia parte de ir para o leste. Então você deu um passo, que era parte de ir para o leste.

Então, outro passo foi dado, que foi mais para o leste. Tudo isso foi sobre ir para o leste. 
Suponha que você tenha sido perguntado: “Qual de todos esses momentos, incluindo a escolha de ir para o leste, faz parte de ir para o leste”? A única resposta sensata parece ser Todos eles – ninguém mais do que qualquer outro. Uma das implicações úteis desta resposta é esta: no exato instante em que você escolhe seus valores, você está tomando um caminho valioso. Outra implicação útil: você tem o benefício de valores sendo vividos agora. Eles são aparentemente “sobre” o futuro, mas, na verdade, eles são realmente sobre o presente.

Temos outra maneira de dizer isso: dizemos: “O resultado é o processo pelo qual o processo se torna o resultado”. Seus valores são em si mesmos o “resultado” que você está procurando e você pode ter esse “resultado” agora porque esses valores capacitar o processo de viver agora. Cada passo que você dá na direção desses valores faz parte desse processo. Depois de ter escolhido os seus valores, o processo que você toma para seguir nessa direção é todo carregado de valores.

Ter uma direção permite que uma viagem coerente seja feita; e é a viagem que realmente vale a pena. Sua vida se torna fortalecida por seus valores. É como uma jornada por um caminho sem fim. Esta é uma viagem que não tem linha de chegada; não é literalmente um resultado. É sobre a jornada que você segue até lá.

Suponha que você valorize ser uma pessoa amorosa. Esta é uma viagem que nunca acaba. Não importa quantas coisas amorosas você faça, há sempre mais coisas amorosas para fazer. Os benefícios desse caminho não estão no futuro; você começa a ter uma vida que é sobre relacionamentos amorosos agora. E agora. E agora. Mas você nunca bate com as mãos porque está feito. Esta é uma direção que não terminará.

Va lues e Failing
Values ​​implicam responsabilidade: isto é, reconhecer que você sempre tem a capacidade de responder. A resposta em que você sempre pode se envolver é a avaliação, mesmo quando há pouco que você possa fazer atualmente em uma situação específica para tornar seus valores manifestos (como a água naquela tigela).

Na maioria das vezes, no entanto, há coisas que podemos fazer e nossos valores nos permitem ver quando deixamos de seguir as orientações que escolhemos. Como um feixe luminoso em uma estrada, nossos valores nos trazem de volta ao nosso caminho, mesmo quando os sinais de trânsito nos tentam a fazer curvas erradas na estrada, ou mesmo quando descuidadamente descemos outro aterro. A dor do fracasso nos ajuda a começar de novo.

Ninguém vive sempre de acordo com seus valores. Mas isso é diferente de ser um fracasso. Se usarmos nossos valores para nos vencer, estaremos acreditando que não podemos ser sobre os valores que realmente temos, simplesmente porque às vezes vagamos. Faça a si mesmo esta pergunta quando você pensa que falhou: o que é comprar esse pensamento a serviço? Com que valor se comporta? Sendo certo? Nunca falhando? Nunca sendo vulnerável? É isso que você quer que sua vida seja? Se não, assuma a responsabilidade até mesmo por sua mente tagarelando sobre o fracasso que você é. Sentir a dor. Aprenda com isso. Então siga em frente.

Quando você sente culpa ou vergonha de suas limitações, é hora de usar suas habilidades de defesa e consciência para reconhecer a tagarelice que surge nesses momentos. É hora de usar suas habilidades de aceitação para reconhecer a dor que surge nesses momentos. E é hora de usar sua capacidade de escolha para reconectar-se com a direção escolhida, para que você possa, mais uma vez, começar a se mover na direção que você escolher mover, conforme a situação permitir.

Valores são sempre perfeitos
Um dos fatos mais felizes sobre os valores é que os valores finais são perfeitos para o indivíduo que os valoriza. Nós não queremos dizer “perfeito” no sentido de “avaliado como bom”. Queremos dizer isso em seu sentido original: completamente feito ou completo (do latim “per” significa “completamente” e “feto” significa “feito”, o mesma raiz latina encontrada em “fábrica”). Se você vê seus valores como quebrados ou ausentes, isso significa que você realmente já possui alguns outros valores que permitem que você veja isso.

Suponha que uma empresária lamente suas freqüentes ausências de sua casa porque ela “valoriza muito o trabalho”. Claramente, isso significa que, além de seu trabalho, ela também valoriza estar com sua família. O que ela precisa para trabalhar é encontrar uma maneira de equilibrar e integrar esses dois conjuntos diferentes de valores. Seus valores são perfeitos – é o comportamento dela que precisa de trabalho.

Isso significa que, se você estiver disposto a valorizar, você imediatamente ganha. Como a alegria está na jornada, não o resultado, e seus valores são perfeitos até onde você sabe (o que não significa que eles não possam mudar, isso significa que eles não podem ser avaliados), nada está faltando. É apenas uma questão de viver, momento a momento, dia a dia, permanecendo fiel aos seus valores como um ato de fidelidade própria.

O jogo mental usual é que você “ganha” quando obtém resultados positivos. Mas as mentes sempre exigem mais e mais. Mesmo que você “ganhe”, sua mente irá sugerir preocupações sobre “ganhar” na próxima vez. Uma recente reportagem de jornal sobre um atleta de classe mundial é reveladora a esse respeito. Ela foi a número um no mundo em seu evento e venceu dois campeonatos mundiais consecutivos. Apenas alguns punhados de seres humanos no planeta alcançam esse nível de realização atlética. No entanto, ao vencer seu segundo campeonato, ela disse que sua principal emoção não era exaltação nem satisfação, mas medo. O motivo? Ela estava com medo de não ganhar no ano que vem.

Mentes são assim. Eles nunca vão mudar. São “órgãos” avaliativos, preditivos, comparativos e preocupantes. Mas, no caso dos valores, é diferente. Depois de escolhê-los, você está de fato escolhendo-os. 
Você ganhou. Então eles permitem que você siga seu caminho e meça seu progresso nesse caminho.

Escolhendo Valor
Se não importasse para onde você estava indo, não importaria onde suas lutas internas o levassem. 
O simples fato de você estar lendo este livro demonstra que para onde você está indo importa para você.

Examine-se e veja se não é verdade que a maior dor em sua vida não é sua ansiedade, depressão, desejos, lembranças, trauma, raiva, tristeza e assim por diante, mas que sua vida não está sendo completa e completa. de coração vivido. Sua vida foi suspensa enquanto a guerra que discutimos na introdução estava sendo travada. Então cada tique do relógio zomba de você: é mais uma segunda passagem de uma vida não totalmente vivida.

O problema chave aqui não é que você tenha problemas, é que você colocou as opções que estão aqui para serem colocadas em espera. Vitalidade e envolvimento em sua vida não exigem que você elimine sua dor primeiro. Requer exatamente o oposto: abrir-se para a alegria (e dor!) Que vem de ter sua vida sobre o que você realmente quer que seja.

Então, aqui está uma pergunta para perguntar à pessoa que você vê no espelho. O que você quer que sua vida seja? Mesmo?

CAPÍTULO 12 
Escolhendo seus valores

Definir o que importa para você e ativamente escolher seguir essa direção é o objetivo deste livro. Embora os exercícios de desfusão, mindfulness e aceitação que você explorou até este ponto sejam úteis em si mesmos, essa informação é uma concha vazia se não for usada a serviço de uma vida significativa. 
O Capítulo 11 deveria ajudá-lo a entender o que entendemos por “valores”. Escolher o que você valoriza e seguir esse caminho pode tornar sua vida rica e significativa, mesmo diante de grandes adversidades.

Este capítulo é sobre fazer exatamente isso.

OS MESTRES QUE VOCÊ APRESENTA Vivenciar 
uma vida valiosa é atuar a serviço do que você valoriza. Foi Bob Dylan quem escreveu: “Você precisa servir alguém”. A pergunta é: quem (ou o quê) você servirá? Sua experiência, este livro e seus atuais dilemas psicológicos provavelmente lhe mostraram que viver a serviço da redução da dor não é maneira de viver. Se a sua agorafobia lhe diz que ir lá fora não é uma opção, quando tudo o mais sabe que sair é a coisa mais importante a fazer, servir a agorafobia provavelmente não o levará pelo 
caminho que você quer seguir.

Entender isso pode ser assustador em alguns aspectos. Se você decidir que basear suas decisões no que sua mente lhe dá não é uma opção, então em que você pode basear suas ações? Se você pode realmente ser sobre o que você escolher, como você sabe o que você quer fazer? Qual deve ser a sua bússola nesse mar aparentemente infinito de opções?

Acreditamos que neste exato momento, você tem todas as ferramentas necessárias para fazer escolhas de vida significativas e inspiradoras para si mesmo. Você não apenas tem a oportunidade, mas a capacidade real de viver a serviço do que você valoriza. Isso não significa que as circunstâncias necessariamente permitirão que você atinja todos os seus objetivos; isso não é uma garantia sobre o resultado. E isso não significa que você tenha todas as habilidades necessárias para atingir seus objetivos declarados. Mas isso significa que você tem o que precisa para escolher uma direção.

A palavra “valores” vem de uma raiz latina que significa “digna e forte”. Ela carrega uma implicação de ação, e é por isso que a mesma raiz leva à palavra “empunhar”. Ela conota, na verdade, o que é importante e forte. Os valores definem não apenas o que você quer perseguir no dia a dia, mas o que você quer que sua vida seja. Em certo sentido, o que está em jogo aqui é uma questão de vida ou morte, ou pelo menos a diferença entre uma vida vital e uma vida morta.

EXERCÍCIO: Assistir ao seu próprio funeral
Quando as pessoas morrem, o que é deixado para trás é o que elas representam. Pense em alguém que não está mais vivo, mas cuja vida você admira e admira. Pense em seus heróis. Agora veja se não é verdade que o que eles representavam agora é, depois da sua passagem, o mais importante. O que é importante não é nem suas posses materiais nem suas dúvidas internas. Os valores refletidos em suas vidas são importantes.

You have only so much time on this earth, and you don’t know how much. The question “Are you going to live, knowing you will die?” is not fundamentally different than these questions: “Are you going to love, knowing you will be hurt?” Or, “Are you going to commit to living a valued life knowing you will sometimes not meet your commitments?” Or, “Will you reach for success knowing you will sometimes fail?” The potential for pain and the sense of vitality you gain from these experiences go together. If your life is truly going to be about something, it helps to look at it from the perspective of what you would want the path your life leaves behind to mean.

Um dos fundamentos para evitar é a nossa consciência verbal de que a vida neste planeta é finita. Reconhecemos que pode parecer macabro chegar ao fim de sua vida com imaginação e olhar para trás. Não é para ser mórbido, mas para ser aterrado. Se você pudesse viver a sua vida de modo que fosse realmente sobre o que você escolheria que fosse daqui até o fim, o que seria evidente? Isto é, o que seria claro sobre o tipo de vida que você levou?

Esta não é uma previsão, suposição ou descrição. A questão não é sobre o que você fez ou espera fazer. Fazemos esta pergunta na forma do que você esperaria que as pessoas próximas a você vissem. Mas esta não é uma questão sobre aprovação social; ao contrário, se seus valores significam algo, eles serão evidentes. 
Estamos perguntando apenas isto: o que seria evidente se você pudesse escolher livremente o que sua vida representava?

Você pode apenas sussurrar essa pergunta para si mesmo, mas como isso é uma escolha, estamos pedindo para você se abrir para o seu próprio anseio de ser sobre algo. Se sua vida pudesse ser sobre qualquer coisa; se fosse apenas entre você e seu coração; se ninguém rir ou disser que é impossível; se você fosse ousado sobre suas aspirações mais íntimas, o que você gostaria de ser? E para ser isso tão poderosamente que era evidente para aqueles ao seu redor?

Agora, encontre um lugar e uma hora em que você possa se concentrar silenciosamente. Certifique-se de que não haja muitas distrações e tenha bastante tempo para visualizar completamente o cenário a seguir e, em seguida, responda às perguntas abaixo.

Tenha em mente que, se você dedicar um tempo para fazer este exercício, pode ser uma experiência poderosa e emocional. Não é nossa intenção que isso seja sobre “enfrentar sua morte”; é sobre enfrentar sua vida. No entanto, parte do que muitas vezes impede as pessoas de abraçar uma vida valorizada é que qualquer valor traz consigo

conhecimento de como nossas vidas são finitas. Evitar esse conhecimento significa que você não pode realmente ser totalmente sobre qualquer coisa e ver se não é um preço muito alto a pagar. Se você se sentir envolvido em suas emoções e incapaz de “seguir em frente”, lembre-se das técnicas que usou ao longo deste livro, implemente uma ou duas delas e saiba que está fazendo este exercício a serviço de algo potencialmente Muito poderoso.

Agora feche os olhos e respire profundamente algumas vezes. Uma vez que você tenha acalmado sua mente, imagine que você morreu, mas por alguma circunstância milagrosa você é capaz de testemunhar seu próprio funeral em forma de espírito. Pense em onde seria e como seria. Reserve alguns momentos para visualizar uma 
imagem clara de seus futuros serviços funerários.

No espaço abaixo, imagine que um membro da família ou amigo esteja lá, a quem foi pedido que se levante e diga algumas palavras sobre o que você representou em sua vida; sobre o que você se importava; sobre o caminho que você tomou. Você vai escrever este elogio de duas maneiras.

Primeiro anote o que você tem medo pode ser dito se a luta em que você está atualmente engajado continuar a dominar sua vida, ou até mesmo crescer. Suponha que você se afaste do que realmente quer defender e, ao invés disso, siga um caminho de evitação, enredamento mental, controle emocional e retidão. Imagine o seu familiar ou amigo. O que ele ou ela pode dizer? Anote, word forword: 
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Agora suponha que você pudesse ver dentro da cabeça dessa pessoa naquele momento. Se não houvesse censura, não haveria encenação, e os pensamentos dessa pessoa eram visíveis para você, o que mais seria dito (desta vez apenas em particular para si mesmo) que poderia não ter sido dito publicamente. Escreva, palavra por palavra: 
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Esse elogio foi uma descrição do que você teme e, talvez, uma descrição de onde seu caminho passado o levou. Se você não gostou de escrever o que escreveu, canalize essa dor para o próximo processo.

Seu elogio não precisa ser assim. Imagine que daqui para frente você viverá sua vida conectada àquilo que mais valoriza. Isso não significa que todos os seus objetivos serão alcançados magicamente; significa que a direção que você está tomando em sua vida é evidente, clara e manifesta.

Agora imagine quem está no seu funeral. Certamente seu cônjuge, filhos e amigos mais próximos estariam lá. Talvez pessoas do trabalho, da turma ou da igreja (dependendo de com quem você está envolvido) também estejam presentes. Qualquer um que você gosta pode vir a este funeral. Não há limites. Se você tem amigos antigos ou perdeu contato com pessoas que gostaria de ver lá, não se preocupe.

Eles podem chegar a este serviço imaginado. Pense em todas as pessoas importantes da sua vida e coloque-as nesse espaço. Olhe para eles. Veja seus rostos. Assista-os assistindo seu funeral.

Agora imagine que alguém (você pode escolher qual) dá um elogio sobre você que reflete o que todas essas pessoas poderiam ver se sua vida tivesse sido fiel aos seus valores mais íntimos. Imagine o que você mais gostaria de manifestar em sua vida. Isto não é um teste. Você não será julgado sobre isso e ninguém mais precisará saber o que você está pensando.

Enquanto você tem uma idéia clara sobre isso, tome alguns minutos e escreva, palavra por palavra, o que você gostaria de ouvir em seu elogio sobre como você viveu sua vida. Seja corajoso! Isto não é uma previsão. Isso não é auto-elogio. Deixe estas palavras refletirem o significado que você mais gostaria de criar, os propósitos que você mais gostaria de revelar sobre o tempo que você passou neste planeta. Imagine o seu familiar ou amigo se preparando para falar sobre você. O que ele ou ela pode dizer? Escreva, palavra por palavra: 
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O que estava fazendo este exercício como para você? Além da estranheza de assistir ao seu próprio funeral, o que mais surgiu para você neste exercício?

Agora, volte e leia o que você escreveu. Se você disse algo que parece incompleto, ou fora da marca, você pode reescrevê-lo. Ei, é o seu funeral.

Se você realmente alcançou isso, você pode ver dentro das palavras que você escreveu algo do que já está dentro de você. Você pode ver algo do que você quer manifestar em sua vida?

A maneira como você gostaria de ser lembrado assim que sua vida terminar, lhe dará uma boa idéia sobre o que você valoriza agora. Nós não sabemos o que alguém diria em seu funeral, mas sabemos que suas ações hoje podem fazer uma diferença profunda em como sua vida funciona daqui. Não são seus pensamentos, sentimentos ou sensações corporais que seus entes queridos vão lembrar de você, mas as escolhas que você faz e as ações que você toma cada dia de sua vida. Não poderia começar hoje? Não poderia começar agora?

Vamos ver se podemos usar o método de olhar para trás em sua vida para descobrir o que é mais querido mais uma vez. Vamos tentar destilar tudo isso para uma versão mais curta.

Quando as pessoas são enterradas, um epitáfio é frequentemente escrito. Eles dizem coisas como “Aqui está Sue. Ela amava sua família com todo seu coração. ”Se a lápide abaixo fosse sua, que inscrição você gostaria de ver nela? Como você mais gostaria que sua vida fosse caracterizada? Novamente, isso não é uma descrição nem uma previsão; é uma esperança; uma aspiração; um desejo. É entre você e a pessoa no espelho. O que você gostaria que sua vida representasse?

Pense nisso por um momento, e veja se você pode destilar seus valores mais íntimos em um pequeno epitáfio e escrevê-lo na ilustração da lápide abaixo.

LEVANDO-O UM PASSO ADICIONAL: DEZ VALORIZAÇÃO DE DOMÍNIOS
Os exercícios curtos que você acabou de concluir fornecem um amplo começo. Com sorte, eles criaram algo em você que permitirá que você se torne mais ousado e claro sobre o que você realmente quer ser.

Você está vivo, não morto. Como você quer viver?

Aqui está a mentira 
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Para dar a esta questão alguma estrutura, considere os seguintes dez domínios que podem ser de alguma importância para você:

1. Casamento / casal / relação íntima 
2. Maternidade e parentesco 
3. Relações familiares (além das relações íntimas e parentalidade) 
4. Amizade / relações sociais 
5. Carreira / emprego 
6. Educação / treinamento / crescimento e desenvolvimento pessoal 
7. Recreação / lazer 
8 Espiritualidade 
9. Cidadania

O que se segue é uma breve descrição de cada um desses domínios, bem como espaço para você descrever seus próprios valores nesse domínio. Tenha em mente, à medida que você passa por isso, que os valores não são objetivos específicos, mas direções gerais da vida. Nós vamos chegar a metas concretas depois. Se você estiver escrevendo coisas materiais que podem ser obtidas, como um objeto, pare e repense o que estamos pedindo; isto é, direções que sempre podem ser feitas para se manifestarem, mas que nunca podem ser totalmente obtidas ou terminadas.

Tome o que você aprendeu sobre os valores até este ponto neste livro e aplique-o ao seguinte exercício. Lembre-se do elogio e do epitáfio que acabou de escrever e veja se os elementos deles se aplicam a um ou mais desses domínios.

Enquanto você trabalha com este exercício, você pode descobrir que certos domínios são muito importantes para você e outros não. Alguns domínios podem ser áreas nas quais você está fazendo pouco. Isso é esperado. Não é como se você precisasse valorizar cada uma dessas diferentes áreas da vida no mesmo grau.

Pessoas diferentes têm valores diferentes. Um pouco mais tarde, ajudaremos você a avaliar esses valores por si mesmo. No momento, tente encontrar um valor que você tenha em cada domínio. Se existe uma área para a qual você realmente não consegue pensar em nada, não há problema em ignorá-la.

Também pode ser difícil distinguir linhas de fronteira nítidas em certas áreas. Por exemplo, algumas pessoas têm dificuldade em distinguir entre relacionamentos íntimos e relações familiares. Outros podem achar difícil marcar a diferença entre lazer e relações sociais. Leia a descrição de cada domínio e tente manter os limites o mais claro possível. Se determinadas entradas se sobrepuserem ou se você repetir um valor em mais de um domínio, tudo bem, mas incentivamos você a não exagerar.

Isso não é um teste. Você não precisa mostrar isso a ninguém se não quiser. Portanto, seja honesto e aberto e tenha a oportunidade de explorar o que você valoriza. Não baseie este exercício naquilo que você acha que são as expectativas de seus amigos, familiares ou da sociedade. Escreva sobre o que você valoriza. Não há respostas certas ou erradas.

Casamento / casal / relacionamento íntimo
Para a maioria das pessoas, relacionamentos íntimos são muito importantes. Este é o relacionamento que você tem com o seu “outro significativo”: seu cônjuge, amante ou parceiro. Se você não está nesse relacionamento agora, ainda pode responder a essas perguntas em termos daquilo que você deseja encontrar em tal relacionamento.

Que tipo de pessoa você mais gostaria de estar no contexto de um relacionamento íntimo? Pode ser útil pensar em ações específicas que você gostaria de realizar e usá-las para descobrir os motivos subjacentes para tais ações. Quais são esses motivos subjacentes? Como eles refletem o que você valoriza em seu relacionamento? Não ponha metas (como “casar”); haverá uma oportunidade para aqueles mais tarde. 
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Parentalidade
Pense no que significa para você ser mãe ou pai. O que você gostaria de ter neste papel? Se você não tem filhos, ainda pode responder a essa pergunta. Sobre o que você quer estar apoiando esse papel nos outros? 
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Relações familiares (outras além das relações íntimas e paternidade)
Este domínio é sobre família, não sobre seu marido ou esposa ou filhos, mas sobre outras áreas da vida familiar. Pense no que significa ser filho, filha, tia, tio, primo, avô ou parente.

O que você gostaria de ter em seus relacionamentos familiares? Você pode pensar sobre isso de forma ampla ou apenas em termos de sua família nuclear. Que valores você gostaria de ver manifestados em sua vida nesta área? 
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Amizade / Relações Sociais
Amizades são outra área de relações pessoais que a maioria das pessoas valoriza. Que tipo de amigo você gostaria de ser? Pense em seus amigos mais íntimos e veja se você pode se conectar com o que gostaria de manifestar em sua vida com relação a seus amigos. 
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Carreira / Emprego
Trabalho e carreiras são importantes para a maioria das pessoas, porque essa área é onde uma grande parte de sua vida é gasta. Quer o seu trabalho seja humilde ou grandioso, a questão dos valores no trabalho pertence. Que tipo de funcionário você mais quer ser? O que você quer representar no seu trabalho? Que tipo de diferença você quer fazer através do seu trabalho? 
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Educação / Formação / Crescimento Pessoal e Desenvolvimento
Esta área pode abranger todos os tipos de aprendizagem e desenvolvimento pessoal. A educação escolar é uma delas. 
Mas esta área inclui todas as coisas que você faz para aprender também. Trabalhar com este livro pode ser um exemplo. Que tipo de aluno você quer ser? Como você gostaria de se envolver com essa área da sua vida? 
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Recreação / Lazer
Recreação, lazer e relaxamento são importantes para a maioria de nós. É nessas áreas que recarregamos nossas baterias; As atividades nessa área costumam ser onde nos conectamos com a família e os amigos. Pense no que é significativo para você sobre seus hobbies, esportes, atividades, brincadeiras, férias e outras formas de recreação. Nessas áreas, o que você gostaria de manifestar em sua vida? 
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Espiritualidade
Por espiritualidade, não necessariamente queremos dizer religião organizada, embora isso certamente possa ser incluído nesta seção. A espiritualidade inclui tudo o que ajuda você a se sentir conectado a algo maior do que a si mesmo, a um sentimento de maravilha e transcendência na vida. Inclui sua fé, práticas espirituais e religiosas e sua conexão com outras pessoas neste domínio. O que você mais quer ser nesta área da sua vida? 
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Cidadania
Como você gostaria de contribuir para a sociedade e ser um membro da comunidade? O que você realmente quer ser em áreas sociais / políticas / beneficentes e comunitárias? 
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Saúde / bem-estar
físico Somos seres físicos, e cuidar de nossos corpos e de nossa saúde por meio de dieta, exercícios e práticas sadias de saúde é outro domínio importante. O que você quer ter revelado em sua vida nessas áreas?

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Às vezes, descobrimos que os clientes ficam confusos sobre quais valores são, mesmo neste ponto do programa. As pessoas muitas vezes cometem o erro de afirmar que valorizam algo quando, na verdade, esse valor escolhido foi ditado pelo desejo dos outros.

Para testar seus valores, examine os exercícios acima e faça a seguinte pergunta a respeito de cada um dos valores que escreveu: “Se ninguém soubesse que eu estava trabalhando nisso, eu ainda faria isso?” você escreveu declarações que não são “verdadeiras”, ou são mais uma questão de “ser um 
bom menino ou menina” do que dizer o que realmente está em seu coração, volte e edite o que você escreveu. Esta lista não é para mais ninguém. Isso é pra você.

RANKING E TESTANDO SEUS VALORES
De certa forma, não é muito importante que certos valores sejam mais significativos para você do que outros. Todas as coisas sobre as quais você escreveu nos exercícios acima são áreas de sua vida que você gostaria de seguir para viver mais completamente. No entanto, pode ser útil colocar um marcador de classificação em seus valores para ver em quais áreas de sua vida você pode começar a agir. O Capítulo 13 é sobre ação comprometida. Mas antes de chegarmos lá, vamos descobrir com o que você pode se comprometer.

Olhe para trás sobre o trabalho que você acabou de terminar. Agora, destile cada área até um valor de chave (se tiver várias, escolha a mais importante) e escreva uma frase para lembrá-lo do valor da chave no espaço abaixo. Agora avalie cada área de duas maneiras. Primeiro, pergunte-se o quão importante esta área particular é para você agora em uma escala de 1 a 10, com 1 significando nada importante e 10 significando extremamente importante. Não estamos perguntando se essa área é importante em seu comportamento real; estamos perguntando o que você gostaria se pudesse ter sua vida como você gostaria que fosse.

Em seguida, avalie cada área de acordo com seu comportamento real atual. Você tem vivido esse valor em uma escala de 1 a 10? Com um significado não é de todo manifestado em meu comportamento para 10, o que significa que é extremamente bem manifestado em meu comportamento.

Por fim, subtraia a pontuação obtida para o seu comportamento real atual da pontuação de importância 
acima para chegar ao total de sua pontuação de “desvio de vida”.

Tabela 12.1: Classificação de seus valores

Domínio Valor 
Importância 
Manifestação 
Desvio de Vida 
Matrimônio / Casal / 
Relacionamentos íntimos 
Maternidade 
Outros Relações Familiares 
Amizade / 
Relações Sociais 
Carreira / Emprego 
Educação / Treinamento / 
Crescimento pessoal 
Recreação / Lazer 
Espiritualidade 
Cidadania 
Saúde / 
bem-estar físico

O número na extrema direita é provavelmente o mais importante. Quanto maior esse número, mais a sua vida precisa mudar nessa área para ajustá-lo ao que realmente importa. Números altos na coluna Desvio de Vida são um sinal e uma fonte de sofrimento. Você pode querer destacar ou circular os números que mostram a maior lacuna entre a importância de seus valores e sua presença real em sua vida.

AÇÃO COMPROMETIDA
No capítulo 13, você obterá as informações coletadas aqui e ajudá-lo-emos a desenvolver um meio específico pelo qual você pode buscar os valores que descobriu neste capítulo. A coisa maravilhosa sobre os valores é que você pode vivê-los. Tudo o que você escreveu neste capítulo é realizável.

Note que não discutimos “superar” sua dor emocional como um valor. Não é. Nós temos discutido o tipo de vida que você quer viver. Essa vida está disponível para você agora mesmo. Como seria sua vida se você realmente saísse de sua mente e entrasse em sua vida?

CAPÍTULO 13 
Compromisso de fazer isso

Você sabe o que quer ser. Você provavelmente já sabia antes mesmo de abrir este livro, embora você possa tê-lo escondido de si mesmo para tentar evitar sua própria vulnerabilidade. Quando nos preocupamos com algo, nos abrimos para a possibilidade de sentir dor. Se você realmente se arrisca a amar alguém, você se abre para a rejeição, a traição e a perda. Se você realmente se preocupa com a eliminação da fome, você se abre para uma dor especial quando vê crianças passarem sem elas.

“Se eu não me importo, não vou me machucar”, é como as mentes humanas mantêm valores a distância. Infelizmente, esse movimento dói mais do que carinho; não é a mágoa mordaz, viva e ocasional de cuidar e, às vezes, perder, mas a dor incômoda e enfadonha de não viver sua vida de uma maneira que seja verdadeira para você mesmo. 
Nos últimos capítulos, colocamos valores na tabela com algum detalhe.

A questão com a qual você se depara agora é a mesma que lhe perguntamos anteriormente: Dada a distinção entre você como um ser consciente e as experiências privadas com as quais você tem lutado, você está disposto a vivenciar essas experiências privadas agora? e sem defesa, como eles são, não como eles dizem que são, e realmente fazem o que 
te leva na direção de seus valores escolhidos neste momento e nessa situação?

Esta questão requer uma resposta sim ou não. Respondendo sim envolve tanto um compromisso com um curso e realmente mudando seu comportamento. Algum tempo a partir de agora, talvez apenas alguns momentos a partir de agora, a vida vai perguntar de novo. Então novamente. E então novamente. E cada vez você vai escolher como você responde.

Vamos fazer isso de uma forma menos precisa: você está disposto a aceitar qualquer desconforto que sua mente lhe forneça E se comprometer com os valores que você explorou nos capítulos 11 e 12 e com a mudança de comportamento que eles implicam?

Dizer sim não significa que sua vida ficará mais fácil de repente, mas é garantido que ela se torne mais viva. A alternativa é algo com que você já tem experiência (e abordamos isso um pouco ao longo do livro). Você sabe quais são os custos de sacrificar a vida que você quer viver em prol de suas tentativas fúteis de regular sua dor emocional. Você sabe como é ser confinado e ter o significado e a vitalidade drenados de seus dias por sua luta com seus pensamentos, sentimentos, predisposições comportamentais, desejos, lembranças e sensações corporais que lhe causam desconforto. Você sabe como é ficar preso em sua mente ao custo de sua própria vitalidade.

Este capítulo é sobre como fazer isso. Trata-se de fazer passos ousados ​​e comprometidos na direção de seus valores. É sobre fazer isso, não apesar de sua dor (note que “despeito” é uma palavra de luta), mas com a sua dor, se houver dor.

MEUS PASSOS BOLD

É hora de dar alguns passos corajosos na direção que você quer que sua vida se mova. No último capítulo você explorou e desenvolveu algumas idéias sobre o que você valoriza. Cada um desses valores é um ponto em que você pode traçar o curso de sua vida. A próxima coisa a fazer é começar a andar nessa direção. Este é basicamente um processo de quatro partes que se repete indefinidamente: contatando seus valores, desenvolvendo metas que o levarão a uma direção valiosa, tomando ações específicas que lhe permitirão alcançar esses objetivos, contatando e trabalhando com barreiras internas à ação.

Criando o roteiro: definindo metas
Volte para a planilha final que você fez no capítulo 12. Nele, você listou alguns valores e atribuiu pontuações de importância, manifestação e desvio de vida. Agora é hora de decidir em quais dos valores você quer trabalhar para entrar em ação em sua vida agora. Em última análise, você vai trabalhar em todos eles, mas por agora vamos começar com um. Isso lhe dará um modelo a seguir para as outras direções que você deseja seguir.

Os valores que você escolhe para trabalhar primeiro podem ter uma alta pontuação de desvio de vida, ou se você perceber que existem barreiras que ainda não estão prontas para enfrentar, você pode escolher algo menor na sua lista.

Eles são todos importantes; eles simplesmente mantêm diferentes níveis de importância relativa e você pode escolher qualquer um para começar. Se você quer viver uma vida totalmente comprometida, você irá perseguir cada um deles em seu curso. Por enquanto, escolha uma área que você gostaria de começar. Anote seu valor declarado na linha abaixo: 
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Se o seu valor é o ponto em que você quer guiar a jornada de sua vida, seus objetivos são o roteiro que pode levá-lo até lá. Os objetivos, como notado nos capítulos anteriores, são diferentes dos valores, pois são eventos práticos e alcançáveis ​​que movem sua vida na direção de seus valores. Os objetivos são os indicadores pelos quais você pode marcar a jornada de sua vida e são importantes por várias razões.

Os objetivos oferecem um meio prático para manifestar seus valores. Eles também oferecem uma métrica com a qual você pode medir seu progresso em seu caminho de valor. Você pode saber o que você quer ser, mas sem metas, é improvável que você seja capaz de viver esses valores no mundo real.

Há um perigo que se liga a metas que precisamos enfatizar antes de começar: as metas podem ser obtidas. Isso representa um perigo porque nossas faculdades verbais são muito orientadas para os resultados, e o ponto principal dos valores é que eles são orientados pelo processo.

Suponha que você esteja esquiando, e quando você saiu do elevador, você mencionou para a pessoa que subiu o elevador com você que você planeja esquiar até o alojamento onde você vai se encontrar com alguns amigos para o almoço. “Não tem problema”, responde essa pessoa, e de repente ele acena para um helicóptero lá em cima, para o seu sinal, te pega rapidamente e deposita-o rapidamente no chalé de esqui. Você protesta vigorosamente, mas o piloto está incrédulo. Ele diz: “Qual é a sua carne, meu amigo? Foi você quem disse que o objetivo era ir do topo até a loja! ”

O piloto de helicóptero teria um ponto se chegar ao alojamento fosse o único problema. Se for, voar para baixo a encosta consegue exatamente o que esquiar alcança. Ambos começam no topo e acabam no alojamento. O helicóptero ainda tem vantagens notáveis: você não fica com frio, nem cansado, nem molhado, por exemplo.

Há apenas um problema com isso. O objetivo de chegar ao alojamento foi concebido para estruturar o processo de esqui. Esse processo foi o verdadeiro “objetivo”.

É isso que queríamos dizer quando dissemos no capítulo 11 que “o resultado é o processo pelo qual o processo se torna o resultado”. Você precisa valorizar “abaixo” ou “não” ou não pode praticar esqui alpino. Visando uma meta específica (a loja) permite que você “orientista” um caminho para descer a colina. Mas o verdadeiro objetivo 
é apenas esquiar, não atingindo a meta (a pousada).

Precisamente da mesma maneira, o verdadeiro objetivo dos objetivos é orientá-lo em direção aos seus valores para que você possa viver uma vida valiosa, a cada momento. Um paciente ACT bem sucedido colocou desta forma no final da terapia:

“Eu só quero fazer isso porque é disso que eu quero que minha vida seja. Não é realmente sobre qualquer resultado. Eu quero estar vivo até que eu esteja morto. ”Os objetivos podem ajudá-lo a fazer exatamente isso. Mas tenha cuidado! Sua mente frequentemente alegará que o verdadeiro objetivo é o próprio objetivo (afinal, avaliar os resultados é o que este órgão evoluiu para fazer), e ele sugere que você deve cortar os cantos (como violar sua integridade ou ignorar outros aspectos valiosos de sua vida) para chegar lá. Isso anula todo o propósito, e se você sucumbir aos cantos de corte, realizar seus objetivos só vai zombar de você.

Definição de metas
Para começar a desenvolver suas metas, você precisará considerar os objetivos de curto e longo prazo. 
Objetivos de curto prazo são os pontos no mapa que são atingíveis no futuro próximo; metas de longo prazo estão mais adiante. Ter metas de curto e longo prazo faz uma jornada de ritmo que leva de um indicador para o outro. Esta é uma maneira muito eficiente de viajar. Teoricamente, você poderia simplesmente passear até encontrar seu destino. Mas, como você sabe, isso não é muito eficaz. A viagem orientada por metas é muito mais prática.

Olhe para o valor que você anotou acima. Agora pense em uma coisa que você poderia fazer que permitiria que você manifestasse esse valor de uma maneira prática. Nos últimos vários capítulos, tem havido várias discussões sobre valores e objetivos. Também houve vários exemplos que podem lhe oferecer alguma orientação. Lembre-se de pensar sobre isso em termos de um resultado prático. Não venha com algo que é obviamente estranho.

Se você é um vendedor de cinquenta anos que valoriza o serviço público e decide que seu objetivo é se tornar o presidente dos Estados Unidos, isso provavelmente não acontecerá. Escolha um objetivo que seja um passo viável na direção de seus valores. Se você é aquele vendedor de cinquenta anos que valoriza o serviço público, existem centenas de maneiras de abordar uma contribuição de serviço público que seja prática e alcançável.

Por exemplo, você poderia fazer trabalho voluntário em sua comunidade, talvez servir comida em uma cozinha de sopa. Ou talvez você queira fazer campanha para alguém concorrendo a um escritório local. 
Isso não é dito para desencorajá-lo de tomar medidas ousadas. Seja ousado Mas seja real. Não seja muito fácil consigo mesmo, mas seja realista e decida sobre algo que você pode alcançar.

Depois de ter seu objetivo em mente, anote-o no espaço abaixo: 
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Agora, verifique sua meta para os seguintes itens:

! É prático? 
! É obtenível? 
! Funciona com a sua situação atual? 
! Esse objetivo leva você na direção do seu valor declarado?

Se você respondeu sim a essas perguntas, você criou uma meta para você mesmo. Se você não puder responder sim ao que quer que tenha escrito no espaço acima, volte para os capítulos 11 e 12 e tente esclarecer qual é o objetivo. O próximo passo é descobrir se essa é uma meta de longo prazo ou uma meta de curto prazo e se você precisará ou não completar metas adicionais para chegar lá.

Em seguida, na linha cronológica seguinte, traçar um ponto onde esse objetivo cairia para você. A extrema esquerda da linha do tempo é a sua vida, a partir de hoje. O fim da linha do tempo é a sua morte, algum tempo razoável no futuro. Onde nesta linha seu objetivo cai? 
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Vida hoje Fim da vida
A distância relativa entre onde você está hoje e quando você acha que poderia razoavelmente alcançar esse objetivo lhe dirá se é um objetivo de longo prazo ou de curto prazo. Se você estabeleceu que sua meta parece ser uma meta de longo prazo, você precisará desenvolver algumas metas adicionais de curto prazo para chegar lá. Se é um objetivo de curto prazo, você pode perguntar para onde essa meta está levando você e para onde gostaria de ir depois de concluída. De qualquer maneira, você pode retornar ao processo descrito acima até estar satisfeito de ter produzido um bom conjunto de metas de longo e curto prazo para o valor que escolheu para trabalhar. O exercício a seguir ajudará você a acompanhar todas essas informações.

EXERCÍCIO: Planilha de Metas

Valor: ______________________________________________________________________________ 
Este valor será manifestado na seguinte meta de longo prazo: 
1. ________________________________________________________________________ 
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________________________________________________________________________ 
O que, por sua vez, irá manifestar-se nesses objetivos a curto prazo: 
1. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________

2. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
3. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
Este valor será manifestado no seguinte objectivo a longo prazo: 
2. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________
Que, por sua vez, irá manifestar-se nesses objetivos a curto prazo: 
1. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
2. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
3. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________

Repita este processo até ter um bom conjunto de trabalho. (Não precisa ser abrangente; você pode sempre adicionar e subtrair a qualquer momento.) 
Não há regras rígidas e rápidas sobre quantos objetivos você precisa ter. Isso é sobre a sua vida.

Pense no que você gostaria de realizar e defina suas metas em termos de como elas se encaixam na sua vida. A numeração na planilha acima é arbitrária. Talvez começar com um objetivo de longo prazo faça sentido para você. Ou, se não, um único objetivo de curto prazo pode ser um bom lugar para começar. Você não precisa ter um determinado número de metas para estar “fazendo a coisa certa”. Se você está sendo pego em pensamentos dessa natureza, lembre-se de que sua mente está falando com você novamente. Use as estratégias que você aprendeu ao longo deste livro e defina sua bússola na direção que deseja viver.

Definir metas é tudo sobre trabalhabilidade. Se você não tornar seus objetivos viáveis ​​dentro do contexto de sua vida, é improvável que você vá muito longe no caminho de seus valores. Escolha resultados alcançáveis ​​e alcançáveis ​​que possam se encaixar de forma realista em sua vida. Isso faz com que seja muito mais provável que você realmente possa viver seus valores todos os dias.

O verdadeiro objetivo deste processo é tornar-se mais capaz de se concentrar na vida como um processo valorizado. Todo objetivo é um passo que leva você mais adiante no caminho da sua vida. O caminho em si não 
termina (pelo menos não até a sua vida terminar). Ser vital significa que sempre haverá uma nova maneira de buscar seus valores. Alcançar seus objetivos não é um fim, mas um novo começo; um ponto de encerramento em que você pode atualizar sua jornada, começando de novo. Guideposts são importantes, mas não fique preso a eles. Celebre os objetivos alcançados e continue seguindo em frente.

Andando a pé: ações como etapas para alcançar 
seus objetivos

Você pode falar o que quiser, mas se você não andar, a sua vida não se tornará viva para você. O que temos explorado neste livro é importante, mas o que você vai fazer a respeito? Se você sabe onde você quer ir e não vai lá, então o conhecimento faz pouca diferença. ACT é tudo sobre ação. Para fazer a diferença em sua vida, você precisa agir.

Quais ações você vai tomar para alcançar seus objetivos? Para se mover na direção definida pela sua bússola de valor em direção ao seu primeiro objetivo, o que você precisa fazer? 
Escolha uma meta de curto prazo nas listas acima e anote-a no espaço abaixo: 
____________________________________________________________________________________

EXERCÍCIO: Fazendo os objetivos acontecerem por meio da ação
Como a vida é um processo, as coisas acontecem um passo de cada vez. Depois de saber o que você valoriza e quais são seus objetivos, é possível escolher quais etapas devem ser tomadas primeiro. Você tem a bússola e o roteiro. Agora você precisa se concentrar em seus passos. Mentes são ótimas nisso, então essa parte deve inicialmente ser fácil, pelo menos até que a possibilidade de ação crie barreiras à ação (mais sobre isso em um momento).

Na planilha a seguir, declare uma das suas metas de curto prazo copiadas acima. Depois de escrever isso, defina ações específicas que você precisa tomar para atingir esse objetivo. (Nós deixamos espaço para cinco, mas poderia ser maior ou menor). Certifique-se de anotar o que você pode realmente fazer.

Não seja vago (por exemplo, “faça melhor”) e não anote coisas que você não pode controlar diretamente por ação (por exemplo, “sinta-se melhor”). Anote uma ação específica situada: este é um ato que tem um começo e um fim, um formulário especificado e um contexto especificado. Por exemplo, “Construir amizades” não é uma ação específica.

“Chame amigos” é melhor, mas ainda é muito vago. “Ligue para Sally” está bem. Tem um começo e um fim, um formulário especificado e um contexto especificado. Tente incluir pelo menos uma coisa que você pode fazer hoje.

Por exemplo, digamos, como parte de um objetivo de longo prazo de deixar os amigos saberem que você se importa com eles, decidiu entrar em contato com velhos amigos. Uma ação específica pode ser ligar para um antigo amigo específico (“Sally”) com quem você perdeu contato. Mas essa ação pode exigir outros.

A primeira coisa que você precisa fazer é descobrir como entrar em contato com ela. Para fazer isso, você pode ligar para alguns outros amigos que a conhecem, procurá-la na Internet, encontrar seu número nas páginas em branco ou contatar os membros de sua família para ver onde ela está. Cada uma dessas opções seria uma ação específica que o levaria um passo adiante em direção ao seu objetivo de entrar em contato com seu velho amigo. Tente obter ações e subações suficientes escritas para que, se você fizer todas elas, atingir sua meta se torne altamente provável, ou até mesmo certo.

Objetivo a curto prazo: ______________________________________________________________________

Ações e subações: 
1. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
2. ________________________________________________________________________ 
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________________________________________________________________________ 
3. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
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4. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________ 
5. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
O que você poderia fazer agora (hoje) nesta lista? Concentre-se no que é possível. Se você está pronto para fazer isso, ótimo. Faça. Agora mesmo.

Barreiras
Infelizmente, muitas vezes não é tão simples. (Se fosse, livros como este não seriam necessários.) Infelizmente, as barreiras surgirão. Alguns virão na forma de problemas práticos que você enfrentará ao percorrer seu caminho de valor. Mas mais importante para o trabalho que estamos fazendo aqui, as barreiras estão surgindo na forma de experiências que você tem tentado evitar, ou na forma dos pensamentos com os quais você se fundiu.

É disso que as primeiras partes deste livro se tratam. Eles estavam prestes a estar em um novo lugar quando este momento chegou.

Concentre-se em uma das ações específicas que você escreveu acima que você poderia fazer hoje, e escolha uma que você tenha alguma resistência psicológica para fazer. Escreva esse comportamento abaixo: 
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____________________________________________________________________________________ 
____________________________________________________________________________________

Se você fizesse isso agora, o que você esperaria encontrar psicologicamente para atrasá-lo? Procure pensamentos, sentimentos, sensações corporais, memórias ou impulsos difíceis. Se você ainda não tem certeza, feche os olhos e imagine se envolver nesse comportamento e observe as indicações das barreiras.

Não permita que a evitação atrapalhe esse processo! Se você acha que sua mente vagueia ou pensa: 
“Porra, eu não me importo com isso de qualquer maneira”, ou você de repente fica com fome ou tem que fazer xixi, desconfie! 
Evitar vem em formas inumeráveis. Fique com este processo e no espaço abaixo anote cada barreira 
que você pode detectar: 
1. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
2. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ 
3. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
4. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________ 
5. ________________________________________________________________________ 
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ 
Agora que algumas barreiras potenciais à ação estão disponíveis, considere as estratégias que você aprendeu neste livro até este ponto. Se você desenvolveu estratégias de defesa, atenção e aceitação cognitivas “favoritas”, você pode considerar usá-las. Revirar o livro pode ajudá-lo a lembrar quais são. Se você não tem idéia, é hora de voltar para as primeiras partes do livro e passar por elas novamente.

Em uma abordagem ACT, você não “supera” barreiras ou “contorna” barreiras. Você nem sequer “ultrapassa” as barreiras. Você fica com barreiras. Um paciente ACT bem-sucedido descreveu da seguinte maneira: “Eu costumava fugir da dor. Agora eu inalo isso.

EXERCÍCIO: Barreiras Esperadas
Na tabela a seguir, preencha uma ou duas palavras para lembrá-lo das barreiras que você espera enfrentar ao longo de seu caminho, bem como estratégias que você pode usar para conscientemente desarmar e aceitar essas barreiras.

Barreiras ACT Strategies

Você pode praticar “inalar” suas barreiras em sua imaginação, mas a melhor maneira de trabalhar nisso é no contexto da ação. Seja cuidadoso! Sua mente lhe dirá que as estratégias selecionadas devem se livrar das barreiras. Isso é muito improvável, e é uma agenda muito antiga. O objetivo dessas estratégias deve ser desarmar e abrir espaço para as questões psicológicas que o impedem de agir de acordo com seus próprios interesses.

MUITOS MAPAS PARA DIFERENTES VIAJAMENTOS

Até agora, estamos explorando como você pode percorrer o caminho que um único valor gera para você. Mas no capítulo 12, exploramos dez domínios diferentes e valorizados. Em cada domínio, você pode ter anotado mais de um valor. Além disso, você pode apresentar valores que não se encaixam necessariamente nas categorias que estamos explorando. Se você valorizasse uma única coisa, a vida seria, talvez, mais simples.

Mas não seria tão completo e dinâmico quanto é quando você valoriza muitas coisas diferentes. Se sua lista de valores estiver cheia, isso significa que você tem uma jornada emocionante pela frente.

Viagens diferentes exigem mapas diferentes. Como não estamos nos movendo em direção a um destino em um plano físico, podemos fazer várias viagens diferentes ao mesmo tempo. Você pode e deve buscar valores diferentes em domínios diferentes ao mesmo tempo. A vida seria despojada de sua riqueza se não recebêssemos 
essa variabilidade.

O trabalho que você realizou neste capítulo pode ser resumido no seguinte formato:

Formulário de Valores

Valor: _____________________________________________________________________________

Estratégias de barreiras de ações de metas
Se desejar, você pode resumir as informações coletadas sobre seus valores e objetivos anteriormente neste capítulo neste formulário. Além do mais, você pode usar este formulário em conjunto com as questões que colocamos ao longo deste capítulo, como forma de gerar roteiros para cada um dos seus caminhos avaliados.

Você pode fotocopiá-lo várias vezes e voltar aos valores trabalhados no capítulo 12. Comece com um desses valores, anote-o no espaço na parte superior do formulário e faça todo o processo novamente. Desta forma, você formulará um plano de jogo concreto para os próximos passos em sua trajetória de vida que abarcará as muitas áreas diferentes com as quais você se importa.

Às vezes, você descobrirá que diferentes caminhos valiosos se combinam muito bem. Em outros casos, eles não. Nesses casos, você pode ter que fazer uma escolha sobre qual é o seu próximo turno ou para onde quer que sua vida vá. Não há respostas pat. Não podemos dizer quais são essas escolhas. A escolha é sempre sua para fazer. Não pretendemos tornar a vida mais fácil do que é.

CONSTRUINDO PADRÕES DE AÇÃO EFICAZ
Muitos dos problemas que sofremos são, em essência, questões de autocontrole. Evitar e padrões de alimentação de fusão que atendem interesses de curto prazo em detrimento de interesses de longo prazo.

Ou talvez:

! Faça compromisso – rompa o compromisso – saia do compromisso – sinta-se mal por quebrar o 
compromisso

Ou talvez até mesmo:

! Faça compromisso – rompa o compromisso – saia do compromisso – sinta-se mal por quebrar o compromisso – tenha medo de assumir compromissos – desista de assumir compromissos

Esses padrões comportamentais ainda precisam ser totalmente formados. É o seu comportamento que irá ou não forma-los. Nada mais. Racionalizá-los é apenas outra parte do padrão. Então está racionalizando-os e depois se sentindo mal em racionalizá-los.

Afaste-se de sua própria mente e observe o padrão se formando. Se está se formando agora, você pode formar do jeito que você gostaria que fosse através do seu comportamento. Se você quer que seja diferente, então é um comportamento diferente que deve ocorrer. Se “comprometer-se – quebrar compromisso” tem sido um padrão para você no passado, quando você descobre que, mais uma vez, quebrou um compromisso, você tem uma oportunidade de ouro.

Você tem a chance de criar um padrão diferente: assumir compromisso – quebrar compromisso – manter compromisso.

Se esse padrão for construído, você pode espremer o espaço dado ao termo do meio e ficar apenas um pouco mais perto de “fazer compromisso – manter compromisso – fazer compromisso – manter compromisso”. Se houver alguns “compromissos de quebra”, você pode eliminá-los gradualmente. É improvável que você consiga tirá-los todos, mas é empoderador para alcançar essa meta distante.

O processo de construção de padrões de comportamento envolve perceber o padrão e assumir a responsabilidade de construir argumentos maiores e maiores que se alinham aos seus melhores interesses. Se você se sentir culpado ao ver esses padrões, construir padrões comportamentais maiores e eficazes significa assumir a responsabilidade pelo papel que a culpa está prestes a desempenhar no padrão que está criando no momento.

Se você duvida de si mesmo, o mesmo princípio se aplica. 
Se você tem medo de assumir compromissos por medo, nunca os manterá de qualquer maneira, a mesma coisa. Se você se sentir extremamente confiante, a mesma coisa. Se você se gabar para os outros sobre o quão bem você está fazendo, a mesma coisa.

E, se tudo isso parece muito, a mesma coisa.

Você consegue o que faz. Pegue? 
( E se você reagir à aparente arrogância dessa declaração de nossa parte, você tem nossas desculpas 
E… a mesma coisa!)

Quebrando Padrões Inflexíveis que Não Servem aos Seus Interesses
O maior problema com evitação e fusão e com o self conceituado (e assim por diante) é que eles ficam tão rígidos porque se tornam padrões tão grandes. Os contextos da literalidade, do raciocínio e do controle emocional são onipresentes porque a comunidade linguística (o mundo guiado pela linguagem em que estamos rodeados o tempo todo) continuamente os apóia, mesmo quando não são necessários. Como os contextos são onipresentes, os comportamentos também se tornam. Sua máquina de palavras começa a ocupar cada centímetro de sua vida.

É por isso que este livro provavelmente pareceu inicialmente confuso: estávamos quebrando um padrão habitual de linguagem. Nós temos desafiado as regras implícitas de um jogo de linguagem que tem a maioria dos humanos enredados a maior parte do tempo.

Para que coisas novas aconteçam, devemos quebrar as coisas antigas. Às vezes, os clientes do ACT chamam isso de “bússola reversa”. Eles aprendem que, se um hábito aponta para o norte, talvez seja hora de seguir para o sul. Aquele pequeno item estranho em seu exercício de exposição real no capítulo 10 (lembre-se do exercício “Aceitação em Real”

Tempo “sobre deliberadamente fazer mais do que sua mente disse que você não poderia fazer) era um 
item de bússola reversa .

Quando padrões grandes, antigos e inflexíveis se quebram, você tem a oportunidade de estabelecer novos padrões onde eles são necessários. Alguns desses padrões podem ser consistentes se funcionar para que assim seja (por exemplo, você pode descobrir que isso funciona para manter seus compromissos); outros podem ser deliberadamente estabelecidos como padrões mais flexíveis se forem trabalhos mais flexíveis.

Pattern Smashing
Vamos dar um exemplo de alguns jogos de quebra de padrões que você pode jogar. Suponha que você perceba que sempre toma uma bebida ou duas quando vai a festas. Você não tem um problema com a bebida, mas suspeita que parte dessa bebida social pode ser parte do seu padrão de ficar confortável, de modo que você possa se relacionar com as pessoas mais facilmente, e isso, por sua vez, faz parte do seu padrão. de “tentar não ter sentimentos que eu não gosto.”

Esse padrão maior tem custos e você vê isso; então, talvez você possa lidar com a quebra do seu padrão maior, atendendo a esse pequeno aspecto que você acabou de detectar. 
Então, que tal ir para a próxima festa sem consumir nenhuma bebida? Apenas por diversão. Apenas para ver. Pode ser interessante ver o que é não ter álcool para engraxar as rodas da socialização.

E em vez de desistir, que tal olhar um estranho nos olhos e começar uma verdadeira conversa? Em vez de se segurar, que tal dizer algo ligeiramente pessoal? Dentro de todas essas pequenas alterações, você poderá descobrir se está usando muletas e o que elas custam, se houver.

Suponha que você perceba a atração para “parecer bom” e “estar certo” quando estiver com outras pessoas. Superficialmente, seus esforços não lhe custam nada, mas você suspeita que eles são parte de um padrão maior de tentar não se sentir pequeno, o que, por sua vez, faz parte de um padrão maior de tentar não ser visto, por medo de parecer pequeno, e isso é parte de um padrão maior de aceitar a ideia de que você é, de fato, pequeno. Se você percebeu essa atração, você poderia tentar fazer algo que criaria desconforto social intencionalmente, por nenhuma outra razão a não ser sentir o que é ser desconfortável socialmente.

Por exemplo, use meias brancas com roupas escuras, mas não fale sobre isso. Pule colocando em sua maquiagem ou aplique-a de maneira boba. Conte uma piada sem graça, mas não explique. Deliberadamente distorça um fato que você conhece, mas não admita que está fazendo isso deliberadamente. Conte uma história embaraçosa sobre você para amigos. Pague por algo usando apenas pequenas alterações. Compre algo estranho (como desodorante) e depois devolva-o.

Você vê o ponto? O objetivo não é ser bobo ou ser tolo. Uma vez que você tenha quebrado o padrão, novos comportamentos se tornarão possíveis. O objetivo é confrontar seus padrões maiores quando você detecta que eles construíram uma caixa para você viver em que se espalha em áreas que você gosta.

Por exemplo, se você puder devolver o desodorante, você também pode ter uma probabilidade maior de bater na porta de um estranho e pedir uma contribuição para alimentar as crianças famintas (se uma ação como essa aparecesse em uma das listas de “ação” relacionadas aos seus objetivos) e valores). Ou você pode ligar para alguém que mal conhece e pedir uma data (se isso aparecer em uma das listas de “ação” vinculadas a seus objetivos e valores).

Uma ótima maneira de quebrar padrões maiores e inúteis é fazer coisas verdadeiramente novas regularmente. Pinte uma pintura se você nunca fez isso; aprenda a dançar; cantar uma música em um bar de karaokê; junte-se a um grupo social; faça uma aula de culinária; consertar ou construir algo você mesmo; escreva um poema; inicie um diário. Isso pode ser especialmente útil 
se essas “coisas que simplesmente não faço” fazem parte de um padrão maior de evitar falhas.

Superficialmente, parece que não importa se você não pode fazer um brinde porque, “Eu ficarei envergonhado se for ruim”. Afinal, com que frequência você teria que fazer um brinde? Mas que padrão maior está sendo alimentado? Se for um padrão maior de jogar pequeno, você pode estar construindo uma camisa de força com essas pequenas escolhas.

Você pode estar alimentando um eu conceituado (“Eu simplesmente não sou bom em fazer coisas sociais” ou “Estou muito ansioso”) que está sistematicamente estreitando sua própria capacidade de viver. (Veja o capítulo 7 para uma discussão sobre o self conceituado.) Se for assim, é hora de matar esse self conceituado quebrando o padrão. Este é o sentido em que o ACT aconselha “se mate todos os dias”.

Identificamos alguns dos principais padrões que a linguagem incentiva: a evitação experiencial, a fusão cognitiva, o apego ao self conceituado e assim por diante. Se você fizer algo diferente na presença de eventos que normalmente levam a esses padrões, estará ajudando a criar mais flexibilidade psicológica.

No esquema mais grandioso das coisas, esse é o objetivo final do ACT – a capacidade de adaptar seu comportamento de forma criativa aos padrões maiores que você deseja criar. Dito de outra forma, o objetivo final deste livro é a liberação psicológica. Quanto tem sido sua vida sobre o que sua mente sugere, em vez do que você quer que seja?

Vocês desejam retornar a esse exercício de exposição no capítulo 10. Se você não terminou de trabalhar com todos os itens, talvez seja um bom momento para fazê-lo. Se você tem mais listas para trabalhar, talvez agora seja a hora de começar.

Porque você disse Assim
Como você assume a responsabilidade de construir padrões maiores que servem aos seus interesses, e como você quebra padrões que não o são, é importante ficar de olho no eixo de ambos: você pode fazer o que disse que faria? Construir a força desse padrão é o padrão mais importante de todos. É uma boa ideia estar sempre trabalhando para manter pequenos compromissos sem nenhum motivo diferente do que você disse.

Aqui está o porquê. 
Você não pode construir padrões comportamentais maiores de acordo com seus valores, a menos que você possa fazer o que você diz que vai fazer. Mas se você limitar a fazer o que você diz para essa área, uma vulnerabilidade se abre: E se sua mente ficar confusa sobre o que é ou não um valor? Parece mais seguro preencher essa lacuna. Dessa forma, se você se comprometer e começar a reconsiderar porque agora acha que isso não é realmente importante, você terá forças para manter o padrão por tempo suficiente para concluir o compromisso.

A maneira de preencher essa lacuna é escolher fazer as coisas sem nenhuma outra razão que você tenha dito. Em uma época da história da humanidade, essa era uma prática comum e era considerada um tipo de treinamento moral. Ainda existe em nossas instituições espirituais e religiosas, mas em um nível muito mais fraco do que era antes.

Exemplos podem incluir levantar-se e ir para a cama cedo, porque; precedendo alimentos favoritos por um período de tempo, apenas porque; jejum, só porque; vestindo uma camisa desconfortável, só porque; escrevendo em um diário, só porque.

Tais compromissos devem ser claros e limitados no tempo. A necessidade de clareza é óbvia, mas elas devem ser limitadas no tempo porque, caso contrário, sabendo que elas eventualmente acabarão, sua mente irá sugerir que o momento de terminá-las é agora.

É melhor que eles não pareçam importantes (dessa forma, eles também fornecem prática em desfusão da necessidade de importância). A importância vem quando a vida demonstra que manter seus compromissos é útil. Esta é apenas uma maneira de praticar e construir esse padrão.

Nada disso funcionará, no entanto, a menos que você mantenha o padrão. Às vezes é surpreendentemente difícil de fazer. Isso é em si revelador. Se os padrões são triviais, por que eles são tão difíceis de mudar? Geralmente, é porque existe um forte padrão passado de não manter compromissos, ou mantê-los apenas quando você “precisa”, o que é mais uma razão para praticar.

Desativando do que você ainda não está pronto para abordar

Você não pode resolver todos os seus padrões de comportamento inúteis de uma só vez. Mas há uma enorme diferença entre dar um passo de cada vez e criar novas formas de rigidez que mais tarde se tornarão problemas. Suponha, por exemplo, que você tenha um problema de ansiedade e use tranqüilizantes ocasionalmente para tentar reduzir sua ansiedade. Isso não é susceptível de ser prejudicial, enquanto você está minando os padrões de evitação experiencial e você fica aberto a considerar o papel dos tranqüilizantes quando chegar até eles.

O que é perigoso está fundindo-se com exceções (“Se o Valium é uma forma de evitar ou não, eu não me importo. Eu tenho que ter o meu Valium.”) Como se você pudesse decidir quais padrões são viáveis ​​ou não, realmente trabalhabilidade. E se você for adiante até agora, e então ficar claro para você que o Valium é, de fato, parte de um padrão maior de evitação (não estamos dizendo que deve ser … mas e se?).

Fusão como essa agora criará uma barreira muito difícil. É muito melhor adotar uma postura flexível de “esperar para ver” com o que você ainda não está pronto para resolver.

Declarações fundidas como: “Se eu perdesse minha mãe, eu simplesmente desmoronaria!” Ou “Eu não posso encarar meu histórico de abuso. Eu não posso! ”São inúteis e perigosos. Mover-se na direção que você valoriza não significa conseguir fazer do seu jeito. Um passo de cada vez é útil. Escolher seus valores é essencial. “Eu posso escolher o que funciona e o que não funciona” é pura fantasia. Se você ainda não está disposto em uma determinada área, tudo bem. Apenas observe o custo e fique aberto e desarmado.

Compartilhar
Não há nada na vida que não seja mais real ao compartilhar. A intimidade é uma questão de compartilhar seus valores e suas vulnerabilidades. Se você está construindo novos padrões e quebrando os antigos, compartilhe esse processo. Se você vir uma forma de evitação e estiver pronto para deixá-la ir, conte aos outros o que você vê. É como brilhar uma luz em um buraco escuro onde você se esconde.

Torna-se muito menos atraente esconder-se lá porque pelo menos uma pessoa conhecerá o jogo que você está jogando. Se você tiver um novo compromisso, compartilhe isso também. Isso 
será real. Só não espere que a outra pessoa faça essa coisa nova acontecer, e não tente desviar sua responsabilidade compartilhando.

Mantendo-se Atento aos Seus Valores
A melhor maneira de construir padrões maiores é ter consciência deles. A planilha na próxima página pode ser muito útil nesse sentido. Você pode ajustar quatro meses de dados de uma só vez, permitindo que você observe padrões muito grandes de progresso em cada um dos dez domínios em que você trabalhou com valores (nossos agradecimentos a David Chantry por nos permitir usar este formulário, que ele desenvolvido).

Pontuação 
Família (exceto casamento ou parentalidade)

Pontuação da semana 
Casamento / casal / relações íntimas

Pontuação da semana 
Parenting

Semana 
Pontuação 
Amigos / vida social

Semana 
Pontuação 
Trabalho

Week 
Score 
Educação / treinamento / desenvolvimento pessoal

Week 
Score 
Recreação / Diversão

Espiritualidade da 
Pontuação da Semana 10

Semana 
Pontuação 
vida Cidadania / comunidade

Semana 
Pontuação 
autocuidado Física (dieta, exercício, sono) 
10

Semana

VIDA VALORIZADA
Use estes gráficos para manter um registro durante as próximas semanas de suas avaliações de quão importante cada uma dessas áreas é para você (essas avaliações podem não mudar muito), e quão consistentes suas ações foram com cada um dos seus valores .

A cada semana, marque suas avaliações colocando na caixa apropriada um traçado de avanço (/) em, digamos, tinta vermelha para suas classificações de importância e um traço invertido (\) em, digamos, tinta preta, para suas classificações de consistência.

Culpa, Perdão e Reparação
Anteriormente, neste livro, discutimos o fato de que todas as pessoas têm um investimento em manter suas “razões” e suas “histórias” verdadeiras, mesmo quando o resultado final é dor ou limitação.

Agora é hora de enfrentar
outra fonte de dor que é construída no crescimento: isto é, a culpa pelo desperdício de tempo e oportunidades. 
Os seres humanos não vêm com manuais do proprietário. A maioria de nós precisa aprender da maneira mais difícil como os processos psicológicos normais podem se tornar armadilhas – ficando presos. A pesquisa da ACT demonstra que os processos que descrevemos neste livro podem ser poderosas fontes de mudança. Mas o progresso real imediatamente nos confronta com o fato de que as coisas que aconteceram conosco em nossas vidas, que se tornaram parte de padrões muito destrutivos, não tiveram, em retrospectiva, que funcionar dessa maneira.

Ai 
A atração para se fundir em uma nova forma de defesa é muito poderosa. Em sua forma mais extrema, essa atração pode destruir o progresso usando a função secreta de manter a história “Eu não poderia fazer mais nada”.

Geralmente, esse padrão é visto quando a pessoa percebe quanto dano ocorreu a serviço da evitação, da fusão ou da manutenção de um self conceituado. Casamentos podem ter sido quebrados desnecessariamente.

As crianças podem ter sido expulsas sem causa real. Os pais podem ter sido culpados com muita severidade. As oportunidades podem ter sido estragadas para sempre. Às vezes nem é possível pedir desculpas: pessoas morreram ou não estão mais interessadas.

Ai 
Em tais situações, é precisamente quando os processos que descrevemos são mais necessários. É quando você precisa de toda bondade e compaixão por si mesmo que possa reunir. Para aceitar esses sentimentos dolorosos, neutralizar pensamentos autocríticos e focar naquilo que você realmente valoriza, você deve ser gentil consigo mesmo.

Se você fizer isso, até mesmo sua dor se tornará parte de seu novo caminho, mais respeitável, mais consistente com os valores. Respeitosamente recusar o convite da sua mente para bater-se por não saber o que estava no manual do proprietário que você nunca foi dado. Você não precisa defender isso fundindo-se a novas racionalizações defensivas. Você fez o melhor que pôde na época. Você sabe mais agora.

Muitas vezes, os processos de crescimento exigem não apenas o auto-perdão do tipo que acabamos de descrever, mas também o perdão dos outros. Suponha, por exemplo, no início de sua vida, que você foi abusado de alguma forma e os sentimentos que o abuso gerou se tornaram uma força destrutiva em sua vida. À medida que você aprende e pratica as habilidades de aceitação, desfusão, atenção plena e direcionando sua vida em termos de seus valores, pode começar a perceber (1) que tem tentado responsabilizar o agressor certificando-se de que sua própria vida está uma bagunça, e (2) que você tem as habilidades para seguir em frente, mesmo com sua história de abuso, em uma vida que você valoriza.

Isso pode ser muito doloroso. Pode parecer que você está deixando o agressor “fora do gancho” se a sua vida prospera sem que a pessoa primeiro admita sua transgressão, ou machuque a maneira como você se machucou, ou, pelo menos, reconheça sua dor. De certa forma, isso pode até ser verdade (por exemplo, um pai abusivo, ao ver seu novo progresso, pode pensar: “Veja, eu realmente não fiz nada tão ruim”.

Mas o “gancho” passou por você primeiro… então sua mente colocou o agressor no gancho. Deixando de manter essa pessoa no gancho significa que agora você pode deslizar também. Isso não significa que agora você acha que o que foi feito para você estava certo. Significa seguir em frente e servir seus próprios interesses.

A etimologia do perdão é “dar o que aconteceu antes”. O perdão é realmente um presente para si mesmo, não para os eventos ou pessoas que criaram mágoa em sua vida.

À medida que esse tipo de processo se aprofunda, você provavelmente encontrará a situação inversa. Você pode começar a ver como a evitação e a fusão levaram você a atos destrutivos em relação aos outros. Você pode ter sido seleto ou mostrado falta de integridade. Você pode ter estado distante ou deixado de estar presente para as pessoas que amava. Em seu medo, seus filhos podem ter recebido menos do que mereciam. Em seu vício, seu empregador pode ter sido enganado.

O outro lado do perdão é responsabilidade. Quando você detecta padrões destrutivos de comportamento em si mesmo, assumir responsabilidades significa tentar limpar suas bagunças passadas e fazer reparos sistematicamente onde puder. Se você pular este passo e simplesmente tentar se mover em direção ao que você valoriza agora, ele terá um anel oco.

QUAL A VIDA É DE QUALQUER MANEIRA? 
A vida é difícil. A vida também é muitas outras coisas. Em última análise, sua vida é o que você escolhe para fazer isso. Quando a palavra máquina domina, a vida funciona de um jeito. Quando o lado avaliativo verbal de você é apenas uma fonte de entrada, a vida funciona de maneira diferente. As escolhas em si nem sempre são fáceis, mas encontrar a liberdade de escolha é uma experiência libertadora. É a sua vida. Não é a palavra da máquina – embora (é claro) diga o contrário.

CONCLUSÃO 
A escolha de viver uma 
vida vital
Quando você enfrenta um problema central dentro de si mesmo, você está em um ponto de escolha muito parecido com a figura abaixo. À direita está seu antigo caminho de evitação e controle. Este é o caminho que os passageiros negativos no ônibus mais querem que você faça. É o caminho lógico, razoável, sensato e verbal. Sua mente falará sobre perigos, riscos e vulnerabilidades e apresentará evitação como um método de solução.

Você já esteve nesse caminho, de novo e de novo e de novo. Não é sua culpa; você fez o que qualquer pessoa razoável faria. Acontece que não é eficaz, vital ou fortalecedor.

Não é sua culpa, mas agora que você sabe, é sua responsabilidade. A vida pode e vai fazer você se machucar.

Algumas delas você não escolhe: vem de qualquer maneira. Um acidente pode confrontá-lo com dor física; uma doença pode confrontá-lo com deficiência; uma morte pode confrontá-lo com sentimentos de perda. Mas mesmo assim você tem a capacidade de responder (a capacidade de resposta).

As consequências que surgem em sua vida derivam das ações em que você se envolve e, mais especialmente, das ações que discutimos ao longo deste livro.

Ninguém, a não ser você, pode aceitar ou evitar; fusão ou desfusão; vivendo em sua cabeça ou vivendo no presente; tomando você mesmo Conclusão. Figura 1: O garfo crucial na estrada. para ser nada além de sua programação; ou tomando-se a sua própria continuidade de consciência.

Acima de tudo, ninguém além de você pode escolher seus valores.

Há uma bifurcação crucial na estrada. Você deve escolher o caminho a seguir. O caminho menos percorrido para a esquerda é o caminho da aceitação, atenção plena, defusão e valorização daquilo com que você realmente se importa. Por esse caminho é vulnerabilidade e risco, mas é sobre algo.

Essas duas estradas levam a lugares muito diferentes. Não é aquele que leva a problemas e um não. Não é aquele que leva à dor e o outro não. Ambos levam a problemas. E ambos levam a dor.

À direita, os problemas são antigos e familiares; à esquerda eles são novos e ainda mais desafiadores.

À direita, a dor está enfraquecendo e sufocando; à esquerda a dor é agridoce e intensamente humana.

Imagine que você está olhando para aquele garfo na estrada. De cima você pode ver que essa escolha antes de você faz parte de um sistema maior de escolhas. Imagine que você comece bem no centro com seus problemas. Você bateu a bifurcação na estrada e, se for para a esquerda, entra no ciclo de aceitação e comprometimento.

Se você for para a direita, você entra no ciclo de controle e evitação. Ambos os ciclos estão ilustrados abaixo.

MY PROBLEMAS
A aceitação e 
Compromisso 
Ciclo 
O Controlo e 
Prevenção 
Ciclo 
atenção e Defusion

(Sem julgamento, observando minhas 
experiências privadas; vendo meus pensamentos 
como pensamentos, meus sentimentos como sentimentos, 
desembaraçando-me “deles”)

Valores
(A direção da vida que eu escolho; o que eu quero que 
minha vida seja)

Controle e Evitação
(Atuando em “soluções” propostas pela 
minha mente, muitas vezes com a agenda de 
controlar ou evitar meus 
pensamentos, sentimentos e 
sensações angustiantes ; fazendo acordos com meus 
passageiros)

Aceitação e Estar Presente
(Abraçando minhas experiências no 
aqui e agora totalmente e sem 
resistência)

Emaranhamento
(compra em meus pensamentos; me perdendo 
no processo)

Palavras, palavras, palavras
(infinitas previsões e avaliações 
sobre meus problemas; perco contato 
com o momento presente e começo a 
viver na minha cabeça)

Crescimento e Barreiras Contatadas
(Quando dou um passo à frente na direção 
de meus valores, especialmente em 
territórios novos ou previamente evitados, minha vida 
cresce e muitas vezes encontro 
novas formas de …)

Compromisso e Flexibilidade
(Optar por agir de acordo 
com os meus valores, levar os meus passageiros 
comigo, observá-los quando se trata 
de fazê-lo; pensar e viver de 
forma mais flexível

Alívio e Luta
(O alívio temporário e a ilusão de 
que o controle e a evitação podem 
funcionar logo dão lugar a “isso não está 
funcionando” e luta)

Restrição de Vida e Perda
(Minha vida encolhe, eu perco vitalidade e contato 
com meus valores e fico mais 
preocupado com …)

Conclusão. Figura 2: O Ciclo de Aceitação e o Ciclo de Evitação.

No ciclo de controle e evitação, a vida é toda sobre o que sua mente lhe diz. Você se envolve com previsões verbais e avaliações. Você começa a tentar fazer o que sua mente diz para fazer, mesmo se você já tentou essas coisas antes e descobriu que elas não funcionavam. Seu “ônibus da vida” é entregue aos seus passageiros mentais, e eles entram em controle e evitam. Por um momento, até se sente melhor. Pelo menos é previsível. Você se sente aliviado.

Você já esteve nessa estrada antes e pelo menos sempre sobreviveu antes. Mas, mais cedo ou mais tarde, você está de volta ao ponto de partida, exceto que agora está enfraquecido. A vida é um pouco menor. Mais tempo passou e, de alguma forma, é como se a sua vida não tivesse começado. Você não apenas tem problemas para lidar, eles são os mesmos problemas mortais e familiares.

Quanto tempo esse ciclo continuará? Pense nos problemas com os quais você tem lutado. Quando eles começaram? E se os próximos cinco anos forem como os últimos cinco anos foram nesse sentido? Os próximos dez anos?

No ciclo de aceitação e comprometimento, a sequência é diferente. Você percebe a tagarelice bem, mas você não fica enredado nela. Você vê que há uma distinção entre você, o motorista consciente do ônibus e os passageiros que você carrega. Você tem espaço no ônibus para eles. Você aceita eles. Você se desativa deles. Mas então você volta os olhos para a estrada e se conecta com aquilo que realmente valoriza. Você dirige nessa direção. Como resultado, sua vida cresce um pouco e se torna um pouco mais vital e flexível.

À medida que você cresce, no entanto, é provável que você entre em contato novamente com problemas. Frequentemente, estes não são exatamente os mesmos problemas antigos, são sutilmente diferentes. Eles são novos e talvez ainda mais desafiadores. Por exemplo, se você se move na direção dos relacionamentos amorosos, agora você tem problemas de vulnerabilidade, enquanto anteriormente você pode ter tido problemas de alienação. Se você se mover na direção de fazer uma contribuição, você agora enfrenta problemas de medo de inadequação ou incapacidade, enquanto anteriormente enfrentava problemas de medo de não pertencer ou de ser inválido.

Às vezes, esses novos problemas se apresentam como ainda mais assustadores do que os antigos. Especialmente se eles se sentirem novos ou mais intensos, sua mente frequentemente gritará com 
medo de que você tenha cometido um erro terrível e esteja se movendo para trás.

E ai está você. De volta à 
bifurcação na estrada. Toda a 
escolha começa a se repetir. 
Se você sempre escolher 
ir para a esquerda, a vida não ficará 
mais fácil. Ela só se tornará 
A escolha de viver uma vida vital 197 
Rumo a uma vida vital, flexível 
e baseada em valores Rumo a uma 
vida 
limitada 

inflexível e inflexível 
O Ciclo de Aceitação e Compromisso 
Os 
Problemas do Ciclo de Controle e Evitação 
Conclusão.

Figura 3: As espirais de vitalidade e inflexibilidade na vida. 
mais vital. Progresso está sendo feito. É como a figura 3. À medida que você continua levando esse ônibus da vida para o ciclo de aceitação e comprometimento, você sobe em uma nova direção. O que parecia um círculo na figura 2 é, na verdade, uma espiral. Você ainda tem problemas, mesmo grandes. Eles ocorrem regularmente. Mas o progresso está sendo criado. Você está vivendo uma vida mais vital, flexível e baseada em valores. Quando o outro caminho é tomado, você também está em uma espiral, mas é muito provável que seja uma espiral em uma vida mais estreita, mais baseada em conflitos e menos flexível.

Observe que a presença de problemas, e talvez até mesmo a frequência deles ou a intensidade deles, pode ser a mesma ou até maior se você aceitar o ciclo de aceitação e comprometimento. O que é diferente é que na espiral da esquerda você sai da sua mente e entra na sua vida. Você está ferido e você está vivendo. Na espiral da direita você afunda na guerra mental do sofrimento humano.

Você frequentemente tomou o caminho da mão direita. Você não teve o suficiente? Até agora seus resultados são extremamente previsíveis. A previsibilidade torna essa escolha curiosamente “segura”, mas não elimina suas qualidades mortais. Aceitação e compromisso oferece um caminho com fins desconhecidos. Sua novidade o torna um caminho mais assustador, mas também o torna mais vital. Para ilustrar esse ponto, gostamos da seguinte citação:

Até que um esteja comprometido, há hesitação, a chance de recuar, sempre ineficácia.

Com relação a todos os atos de iniciativa, há uma verdade elementar cuja ignorância mata  inúmeras idéias e planos intermináveis: que no momento em que alguém definitivamente se compromete, a providência também se move. Todos os tipos de coisas ocorrem para ajudar um que nunca teria ocorrido de outra forma  .

Todo um fluxo de eventos se origina da decisão, elevando a favor de todos os tipos  de incidentes e reuniões imprevistas e de assistência material que nenhum homem poderia ter 
sonhado que surgisse em seu caminho. Tudo o que você pode fazer ou sonhar, você pode começar! Ousadia tem  gênio, poder e magia nele . (Murray, citando parcialmente Johann Wolfgang von Goethe, 1951.)

Vida é uma escolha. A escolha aqui não é sobre ter dor ou não. É se deve ou não viver uma vida valiosa e significativa. 
Você já teve sofrimento suficiente. Saia da sua mente e entre na sua vida. 
(Estamos torcendo por você).

julio tafforelli

Psicanalista junguiano com especialização em compulsão alimentar, dietas para reversão de diabetes, dieta cetogênica (low-carb ) para tratamento da obesidade. Praticante da dieta cetogênica há mais de dois anos com experiencia em alimentos brasileiros orgânicos apropriados. Praticante de meditação, técnicas de controle de estresse, tango de salão e ginastica hiit para longevidade

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